Các bạn !!!

Trong tuần, BQT đã nhận được một số thắc mắc của bạn đọc có tên Như Thiệt Trí ở Quảng Ngãi !!! Nội 

dung các câu hỏi như sau:

“Con chào bác Lý Tứ!

Con đọc sách bác viết có vài chỗ chưa hiểu con xin bác chỉ dạy con rõ ràng hơn ạ..!

Câu 1: Nhị thừa thấy cái gì vô thường thì quán vô ngã. Bồ tát thấy cái gì vô ngã thì quán vô thường.

- Vô thường và vô ngã ở hai phép quán trên muốn nói đến điều gì?

- Tại sao lại có sự sai khác đầu đuôi của hai phép quán như vậy?

- Hai phép quán đầu đuôi sai khác như vậy chỗ thành tựu có giống nhau không? Chỗ thành tựu là gì?

Câu 2: Con đọc Vô Đối Môn có nói đến 3 loại trí: Giác trí, Huyễn trí, Thật trí.

- Thưa bác 3 loại trí ấy là 1 thứ trí phát ra tự chúng sanh cảm nhận thành 3 hay có sai khác từng bậc trí 

phải thành tựu từ thấp lên cao? Phải nắm rõ lý thuyết từng loại trí thì mới gọi là thành tựu?

- Nếu thành tựu từng bậc từ thấp đến cao thì sao phải thành tựu Thật trí rồi mới biết mình thành tựu 

Huyễn trí? Đáng lý theo thứ bậc phải thành tựu Huyễn trí trước, Thật trí sau?

Con cảm ơn bác Lý Tứ..!!!! 22/10/2024 - 18:52:24 - Như Thiệt Trí - Quảng Ngãi”

Như Thiệt Trí và bạn đọc thân mến !!!

Về các câu hỏi của Như Thiệt Trí, mình xin được trả lời như sau:

- Hỏi:

1- Nhị thừa thấy cái gì vô thường thì quán vô ngã? Bồ tát thấy cái gì vô ngã thì quán vô thường?

- Trả lời:

a) Nhị thừa thấy ngũ ấm vô thường, nên quán ngũ ấm cũng vô ngã…!!!

b) Bồ tát thấy các pháp vô ngã, nên quán các pháp cũng vô thường…!!!

- Hỏi:

2- Vô thường và vô ngã ở hai phép quán trên muốn nói đến điều gì?

- Trả lời:

Hai phép quán trên muốn nói đến: Cái gì vô thường thì cũng vô ngã…Cái gì vô ngã thì cũng vô thường…!!!

- Hỏi:

3- Tại sao lại có sự sai khác đầu đuôi của hai phép quán như vậy?

- Trả lời:

Nhị thừa và Bồ tát thừa do căn trí, tâm nguyện, cách giáo hoá, cách học tập, đối tượng quan sát…vv…sai 

khác nên, cách chọn đối tượng để quán sát cũng không giống nhau…!!!

- Hỏi:

4- Hai phép quán đầu đuôi sai khác như vậy chỗ thành tựu có giống nhau không? Chỗ thành tựu là gì?

- Trả lời:

a) Cũng giống, cũng khác:

* Chỗ giống: Đồng hết chấp nhất thân tâm này…!!!

* Chỗ khác: Tri kiến sâu cạn sai khác…!!!

b) Chỗ thành tựu: Đây là tiền đề để tiếp tục học tập các tri kiến cao hơn của từng thừa…!!!

- Hỏi:

5- Con đọc Vô Đối Môn có nói đến 3 loại trí: Giác trí, Huyễn trí, Thật trí. Thưa bác 3 loại trí ấy là 1 thứ trí phát ra tự chúng sanh cảm nhận thành 3 hay có sai khác từng bậc trí phải thành tựu từ thấp lên cao? Phải nắm rõ lý thuyết từng loại trí thì mới gọi là thành tựu?

- Trả lời:

a) Đây là ba thứ trí sai biệt được người học thực chứng trong quá trình học tập và giác ngộ từ thấp lên 

cao…!!!

b) Muốn thành tựu mỗi thứ trí người học phải thực chứng…Đạo Phật là đạo thực chứng, chứ không do 

học thuộc hay nắm vững lí thuyết như học pháp thế gian…!!!

- Hỏi:

6- Nếu thành tựu từng bậc từ thấp đến cao thì sao phải thành tựu Thật trí rồi mới biết mình thành tựu 

Huyễn trí? Đáng lý theo thứ bậc phải thành tựu Huyễn trí trước, Thật trí sau?

- Trả lời:

Theo thứ bậc thì thành tựu Huyễn trí trước, Thật trí sau…!!! Nhưng, để nhận biết đó là trí gì thì, phải 

thành tựu Thật trí rồi mới chân thật biết đâu là Huyễn trí, đâu là Thật trí…!!! Giống như vàng 9999 (Thật 

trí) và vàng 999 (Huyễn trí)…Chỉ khi nào có vàng 9999 làm cơ sở đối chiếu, mới biết vàng kia là 999 hay 

9999….!!!

Hy vọng, những giải thích vừa rồi, có thể giúp Như Thiệt Trí và bạn đọc thoả mãn những thắc mắc đã 

nêu...!!! Chúc các bạn an vui, tinh tấn...!!!

Rất mong, nhận được những câu hỏi lí thú và bổ ích từ mọi người…!!!

25/10/2024

LÝ TỨ

- Các bạn có thể gửi câu hỏi theo đường link: https://forms.gle/HooJiZeXLBNokpUx8

- Hoặc đặt câu hỏi trực tiếp từ Website LyTu.Vn