| Lý Gia

Gửi tin nhắn đến người dùng

Thông báo bài viết mới

TN 1145 Nguyễn Toàn Thắng 06.10.2026

Xin chào Quý Đọc Giả,

Website Lý Tứ vừa có bài đăng mới, vui lòng nhấn vào liên kết bên dưới để theo dõi.

https://lygia.net.vn/tac-pham-ly-tu/nhan-qua-va-tham-trong-phat-dao

Trân trọng,

Tags:

Tác Phẩm Lý Tứ

"Nhân Quả" Và "Tham" .. Trong Phật Đạo

TN 1145 Nguyễn Toàn Thắng 12.02.2023

“Nhân quả phi hữu phi vô”, lời Phật chẳng bao giờ sai...

Các bạn !!!

Trong những ngày lưu lại Hà Nội, mình có một may mắn đó là, được đón tiếp rất nhiều khách quý, bao gồm nhiều tầng lớp trong xã hội...Và, ngoài những buổi nói chuyện, trao đổi Phật pháp, lại còn được nghe những vị khách quý nêu thắc mắc, đặt rất nhiều câu hỏi liên quan đến chuyện đạo và đời !!!

Trong những thắc mắc, có hai câu hỏi, mà theo mình, được mọi người quan tâm nhiều nhất, hầu như ngày nào hai câu hỏi hoặc các thắc mắc ấy cũng được nêu lên, đó là:

1) Có phải gieo nhân nào tất yếu phải chịu quả ấy...Nhân quả tuyệt đối không thể thay đổi ???

2) Có phải Phật đạo chủ trương triệt tiêu tất cả lòng tham (ham muốn), cho dù ham muốn ấy không vì lợi ích bản thân ???

Chuyện Bên Lề (26) hôm nay, xin ghi lại nội dung trao đổi giữa mình và những vị khách đã đặt câu hỏi nêu trên theo “quan điểm cá nhân”... Việc ghi lại này, như một tâm sự, như một kỉ niệm giữa mình và bạn bè yêu mến Phật pháp qua Fanpage Lý Tứ !!!

Các bạn !!!

Về câu hỏi thứ nhất: “Có phải gieo nhân nào tất yếu phải chịu quả ấy...Nhân quả tuyệt đối không thể thay đổi ???” Mình xin được nêu lên quan điểm cá nhân như sau !!!

Theo mình, nhân quả cũng chỉ là một pháp hữu vi...Theo mình biết, Phật dạy: “Nhất thiết hữu vi pháp, như mộng (giấc mơ), huyễn (ảo thuật), bào (đám bèo phải chịu hợp tan), ảnh (hình bóng)...”. Điều này có nghĩa rằng, đã là pháp hữu vi nhất định nó không bền chắc !!! Mà cái gì không bền chắc, vô thường, biến hoại...thì cái ấy người trí có thể làm cho nó vĩnh viễn mất đi, hoặc làm cho nó đổi thay !!!

Và, Phật sử cũng đã ghi lại những đổi thay ngoạn mục từ nhân đến quả, không nhất thiết “nhân nào nhất định phải là quả ấy” !!! Ở đây chỉ xin đơn cử một vài ví dụ như sau:

- Ương Quật Ma La (Ahimsaka) là tên giết người, nhưng khi gặp được Bậc Đại Trí Tuệ là Phật, sau một vài câu nói, Ương Quật Ma La từ một kẻ giết người không gớm tay, đã trở thành một vị thánh, chứng quả A La Hán !!!

- Vua A Xà Thế (Ajatashatru) đã giết vua cha là Tần Bà Xa La ((sa. bimbisāra) để đoạt ngôi... Lẽ ra, với tội giết cha đoạt ngôi, theo luật nhân quả, người này rất xứng đáng vào địa ngục vô gián...Nhưng nhờ A Xà Thế biết ăn năn sám hối, sau khi nghe Phật thuyết một thời pháp, A Xà Thế chẳng những thoát khỏi tội địa ngục mà lại được “niềm tin vô căn”... Niềm tin này tương đương Tín Căn trong Kiến Đạo Vị của 37 phẩm !!!

Có bình tĩnh quan sát chuyện xưa, chuyện nay...ta mới thấy rằng: Nhân nào quả ấy chỉ đúng một phần, chứ nó không phải là quy luật tuyệt đối trong cuộc sống !!! Vì thế, Phật dạy: “Nhân quả phi hữu phi vô”, điều này có nghĩa rằng “nhân quả cũng có mà cũng không có” !!!

Như vậy, “nhân nào quả ấy” đúng với ai ??? Và “nhân nào quả ấy” không đúng với ai ??? Để làm sáng tỏ nan đề này, mình xin sơ lược quy trình từ nhân đến quả...Khi nắm vững quy trình, nhất định với sức mạnh trí tuệ, với công cụ đủ mạnh, chúng ta có thể biến một ác nhân mà chúng ta lỡ gieo tạo trở thành quả báo thiện lành !!!

Để một hạt nhân (hạt giống) có thể thành cây và ra quả, nó phải trải qua bốn bước sau:

- Bước thứ nhất (nghiệp nhân): Có hạt giống. (Nhân tạo tác)

- Bước thứ hai (nghiệp duyên): Hội đủ các duyên gồm; nhân duyên; thứ đệ duyên; sở duyên duyên; đẳng vô gián duyên..v..v...(tạm gọi các bước tác động tích cực)

- Bước thứ ba (nghiệp quả): Nãy mầm và tăng trưởng theo thời gian. (Cây phải phát triển liên tục, không được gián đoạn)

- Bước thứ tư (nghiệp báo): Đơm hoa, kết trái. (Cho ra quả và các tính chất chua ngọt)

Trong bốn bước nhân, duyên, quả, báo của quy trình nêu trên, nếu có một bước nào đó bị gián đoạn (do vô tình hay cố ý), nhất định từ nhân sẽ không thể đến quả !!! Ví dụ:

- Bước thứ nhất: Ta đã có hạt giống (có nghiệp nhân), nhưng ta đem hạt giống ấy bỏ vào bọc nylon cất giữ, không đem gieo trồng, không tạo các duyên để hạt giống nãy mầm, nhất định hạt giống ấy sau một thời gian sẽ bị huỷ hoại vì tính chất vô thường trong chính nó !!!

- Bước thứ hai: Sau khi ta đem hạt giống gieo trồng (tạo nghiệp duyên), nhưng ta không tưới nước bón phân đúng kĩ thuật, mà tạo ra nghịch duyên như đốt bằng lửa, tưới bằng muối...v..v...cái mầm có mọc lên, nhưng rồi cũng sẽ bị huỷ diệt !!!

- Bước thứ ba: Ta gieo trồng, canh tác đúng kĩ thuật, nhưng cho tới ngày ra hoa kết trái (hình thành nghiệp quả), ta không giữ gìn cẩn thận, mặc tình cho con trùng phá hoại, hay bỏ đi thật xa không thu hoạch, trái ấy tuy có mà chẳng thuộc về ta !!!

- Bước thứ tư: Nếu chẳng may, cây đã ra trái cùng các tính chất chua hay ngọt của từng chủng loại...Nhưng với người có trí, sở hữu công nghệ cao...v..v...chuyện biến chua thành ngọt hay ngọt thành chua bây giờ không thành vấn đề !!!

Các bạn !!!

Có thẩm xét quy trình từ nhân đến quả ta mới thấy, muốn từ nhân đến quả hoàn hảo, phải tuân thủ một quy luật nghiêm ngặt... Nếu, các bạn nắm vững các giai đoạn phát triển của (cái cây) nhân quả, việc từ nhân đến quả là “nhân nào sinh quả ấy”; hay “nhân dữ sanh quả lành” hoàn toàn tuỳ thuộc vào sức mạnh trí tuệ cũng như công cụ đang có của các bạn !!! Nhân nào quả ấy đối với ai !!! Nhân quả chẳng đồng đối với ai !!! Chắc chắn các bạn có thể tự trả lời cho bản thân !!!

Về chuyện nhân quả, mình cũng xin góp thêm một vài lời: Kinh dạy, từ nhân đến quả phải được tiếp nối theo một chuỗi tăng trưởng bất biến đó là: Vô thường, bất đoạn, bất di, bất dị, nhân nhỏ quả lớn...Nếu chuỗi này đột biến ở bất kì giai đoạn nào thì, nhân quả nhất định không thể hình thành !!! Ví dụ:

- Bạn đem một hạt giống nào đó gieo xuống đất đúng kĩ thuật, sau hạn kì nhất định, các bạn moi lên mà hạt giống ấy vẫn còn nguyên...Xin thưa, hạt giống ấy không thể thành quả vì nó không thay đổi theo chuỗi quy luật “vô thường” !!!

- Hoặc hạt giống đã hoại nhưng cái mầm ở đó khác với hạt giống ta gieo, cái cây chẳng ăn nhập gì đến hạt giống, hoa quả thì lộn tầm phèo...v.v...chắc chắc ở đây đã có sự dị thường (đột biến) xảy ra, không chịu chuỗi quy luật “bất đoạn”, “bất di”, “bất dị”

- Và cuối cùng, cây ra quả, nhưng cái quả nhỏ hơn hạt giống...Ví như gieo hạt mít mà ra quả bằng...hạt...mè (vừng) !!! Nhân và quả không theo chuỗi quy luật “nhân nhỏ mà quả lớn” thì...thì...thì !!! Các bạn suy nghĩ thế nào !!! Chứ Lý Tứ nhất định hoan hô cái nhân quả kì khôi này !!!

Các bạn !!!

Không riêng Phật pháp, mà trên đời này, giáo dục, luân lí, pháp luật, văn hoá, triết học...v..v...có ra đời, cũng để nhằm cải sửa con người, biến từ nhân u tối thành quả sáng suốt, biến từ nhân hung ác thành quả thiện lương, biến kẻ chẳng theo luật lệ trở thành người tôn trọng pháp luật, biến ngu thành trí, biến phàm thành thánh, biến thánh thành Phật...v..v...Những điều nêu trên, chẳng phải loài người mặc nhiện công nhận nhân quả nhất định phải thay đổi được, trong điều kiện ta có trí tuệ và sở hữu trong tay một công cụ đủ mạnh hay sao !!!???

Tóm lại, “nhân quả phi hữu phi vô”, lời Phật chẳng bao giờ sai...Làm người khi chưa giác ngộ, chẳng có mấy ai trong đời không từng một vài lần phạm lỗi ác, thậm chí cực ác như sát sinh, hại vật, hại người !!! Nhưng nếu, nhân nào nhất định phải là quả ấy thì, có lẽ giờ này thế giới chúng ta đang sống chỉ toàn là...cá, tôm, vịt, gà...v..v...chứ không phải thế giới...con...người !!! Đây là lí do vì sao, kinh A Di Đà tuyên thuyết ở thế giới đó: Cây vàng sanh trái bạc, câu lưu li sanh trái mã nảo, cây mã nảo sanh trái xa cừ..v..v...Thế giới của người trí, nhân quả chẳng đồng !!!

Hãy tự tin lên các bạn !!! Phật pháp xuất hiện trong đời tuyên thuyết nhân quả không phải để hù doạ hay khủng bố người...mà, Phật pháp chỉ ra rằng, nhân quả vốn dĩ vô thường, nó phải chịu chi phối bởi quy luật “sanh, trụ, dị, diệt”...Mà cái gì nằm trong quy luật này, nhất định có thể làm cho nó thay đổi và mất đi bởi hai tính chất “dị và diệt” trong quy luật ấy !!!

“Không có việc gì khó, chỉ sợ ta...không...biết” !!!

- Hôm nay các bạn là phàm phu, tại sao ngày mai các bạn không là thánh !!!???

- Hôm nay các bạn khổ sở, tại sao ngày mai các bạn chẳng được an vui !!!???

- Hôm nay các bạn đang bị vô minh lậu hoặc bủa vây, tại sao ngày mai các bạn không trở thành kẻ trí, thành viên của Cộng Đồng Vô Lậu cùng trí tuệ toả sáng !!!???

- Tất cả đổi thay trên, đều tuỳ thuộc vào các bạn !!!

Chúc mọi người tự tin, tinh tấn và an vui !!!

Câu hỏi thứ hai, sẽ được đăng trong Chuyện Bên Lề (27) !!!

18/09/2019

LÝ TỨ

Hỏi Đáp Về Nhân Quả

Tags:

Chuyện Trên Mây

Nhân Quả

BÀI VIẾT TRƯỚC
Lão Sư Trương Tam - Những Điều Chưa Kể

BÀI VIẾT TIẾP THEO
Có Phải Phật Đạo Chủ Trương "Triệt Tiêu Tất Cả Lòng Tham"

Gửi tin nhắn đến người dùng

Thông báo bài viết mới

TN 1145 Nguyễn Toàn Thắng 06.10.2026

Xin chào Quý Đọc Giả,

Website Lý Tứ vừa có bài đăng mới, vui lòng nhấn vào liên kết bên dưới để theo dõi.

https://lygia.net.vn/tac-pham-ly-tu/lao-su-truong-tam-nhung-dieu-chua-ke

Trân trọng,

Tags:

Tác Phẩm Lý Tứ

Lão Sư Trương Tam - Những Điều Chưa Kể

TN 1145 Nguyễn Toàn Thắng 12.02.2023

Bài viết, như một tưởng niệm “con người kì đặc”!!! Lão Trương, một “viên ngọc vô giá của đạo pháp đã phải chịu lẫn lộn giữa vô lượng cát sỏi mê muội cuộc đời” !!!

Cách đây trên 30 năm !!!

Năm đó mình cũng chừng trên 30 tuổi !!!

Tuy mới trên 30, nhưng có thể nói, ở thời điểm ấy bản thân mình đã sở hữu một số vốn kiến thức Phật pháp phong phú và có một nội lực thiền định tạm coi là thâm sâu !!!

Những ngày còn trẻ, mình dấn thân tu hành và cầu đạo khắp nơi, nghe ở đâu có người “biết pháp” là lập tức đến đó cầu đạo, mình tu tập miệt mài các loại thiền định (từ ngoại đạo đến Phật đạo), hầu mong tìm ra con đường giác ngộ !!! Cũng trong thời gian đó, mình nhận “gậy xuất sư” (nối truyền) của một môn phái (xin không nêu tên) !!!

Buổi chiều sau khi nhận gậy, Phật trời không phụ lòng người, mình đã gặp Lão Sư Trương Tam ở một vỉa hè, sau vài câu trao đổi, mình nhận ra con người đối diện không tầm thường, nhìn con người với bề ngoài bình thường, không muốn nói là tầm thường trong con mắt hầu hết mọi người, nhưng đối với mình bên trong con người này, ẩn chứa điều gì đó thâm sâu không đáy, khó có người nhìn thấy !!!

Và Lão Trương hình như cũng nhận ra “cốt cách” của mình thế nào ấy, để rồi mình và Lão Trương trở thành chí thiết (mặc dù Lão Trương lớn hơn mình 12 tuổi, đúng một con giáp, cùng thuận tay trái và có những sở thích giống nhau) !!! Thế là từ đó, mình và Lão Trương hơn 20 năm không rời nhau, buồn, vui, ngọt, đắng...đều chia phần cho nhau, hầu như ở đâu có Trương Tam, nhất định phải có Lý Tứ !!!

Rồi một ngày cách đây 11 năm, Lão Trương bệnh nặng !!! Một buổi sáng (21/05/2008), Lão gọi mình và một số bằng hữu thân thiết đến nhà (có tăng lẫn tục)... Lão trịnh trọng tuyên bố “Mạng mạch........tôi giao lại cho chú” (chuyện riêng của bản môn, xin được không kể rõ lời phó chúc của Lão Trương) !!! Và, mình nhận lãnh cái “mạng mạch” ấy !!! Có thể nói, lúc đó đối với mình, gánh nặng bắt đầu đặt lên vai !!! Mạng mạch ấy cụ thể là cái gì ??? Nó như thế nào ??? Thực hiện ra sao ??? Bao nhiêu câu hỏi cứ bao phủ lấy tâm trí !!!

Ngày 12 tháng Tám âm lịch (cách Trung Thu 3 ngày), buổi chiều mình cùng bà xã đến thăm Lão Trương !!! Lão nói với mình (và bà xã của mình): “Ăn trung thu xong, tôi đi...Khi tôi đi, chú yêu cầu gia đình và Tăng Ni không được tụng những bài kinh bình thường, mà hãy tụng phẩm Dược Vương Bồ Tát Bổn Sự trong kinh Diệu Pháp Liên Hoa !!! Đây là lời căn dặn tối hậu, chú không được trái lời” !!!

Lúc đó mình suy nghĩ: Lão Quái này nói những điều thiệt khó hiểu, ai đời đám ma lại đi tụng kinh Pháp Hoa, mà lại tụng phẩm Dược Vương Bồ Tát Bổn Sự !!! Nhưng đây là “giáo lệnh”, mình phải chấp hành...Thế là, mình photo rất nhiều phẩm ấy, để chuẩn bị ngày Lão Trương ra đi !!!

Ngày 16/08 Âm lịch (sau Trung Thu một ngày), Lão Trương viên tịch !!! Lúc ấy mình là “tổng tư lệnh” chỉ huy đám tang, vì mọi thứ Lão phó thác cho mình trước khi lâm chung !!! Bây giờ, trong gia đình, người thân, họ hàng của Lão Trương không thống nhất với nhau việc địa táng hay hoả táng !!! Thế là mình phải đưa ra giải pháp biểu quyết, bên nào đông hơn sẽ chọn ý kiến bên đó !!! Và điều bất ngờ đã xảy ra, bên hoả táng thắng bên địa táng (bí mật hé lộ dần khi phe hoả táng thắng) !!!

Sau khi đưa Lão Trương đến nhà hoả táng, thực hiện các nghi thức...đẩy thi hài Lão vào phòng kĩ thuật...Mình quá mệt mõi, buồn và trống vắng...Mình đến quán cà phê mà ngày Lão Trương còn sống mình và Lão vẫn thường đến đó để uống...Chọn chiếc bàn quen thuộc, bên li cà phê...Mình suy nghĩ thiệt nhiều về cuộc đời và đạo pháp !!!

Điện thoại reo, bên kia con trai của Lão Trương gọi cho mình: “

-Chú ơi! Ba con có rất nhiều xá lợi !!!

Mình hỏi kĩ:

-Làm sao biết đó là xá lợi !!!

Bên kia trả lời:

-Tụi con đâu có biết !!! Rất đông Tăng, Ni họ đến lựa tro cốt và phát hiện ra !!! Chú phải về gấp để giải quyết việc này !!! (Ý nói làm gì với các cục xá lợi ấy) !!!

Lúc đấy, mình hoát nhiên hiểu ra vì sao Lão căn dặn khi đám tang phải đọc phẩm Dược Vương Bồ Tát Bổn Sự !!! Thì ra, mọi bí mật của Lão nằm trong phẩm Dược Vương Bồ Tát Bổn Sự và cuộc tranh luận “chôn hay thiêu” của hôm trước !!!

Thế là mình làm cuộc phân chia xá lợi, bản thân mình sở hữu 8 viên (hiện nay mình chia cho HĐ bên Mỹ một viên, HĐ Tây Nguyên một viên, mình còn giữ sáu viên) !!!

Mấy tháng sau, câu nói: “Mạng mạch......tôi giao cho chú” cứ lãng vãng trong đầu !!! Mình thề quyết, phải tìm ra bí ẩn câu nói ấy để làm tròn di nguyện của Lão Trương !!!

Một buổi chiều, sau hơn bốn tháng !!! Mình hoát nhiên hiểu ra tất cả !!! Mọi thứ như trái A Ma Lặc trong lòng bàn tay !!! Cũng ngày ấy, ba vị HĐ đầu tiên của Lý Gia có mặt trên cõi thế và Lý Gia ra đời từ đó !!!

Lão Trương ơi !!!

Lý Tứ đã thực hiện tạm coi là tốt di nguyện của Lão !!! Cái “mạng mạch” hôm nào Lão phó chúc, đến nay đã được Lý Tứ khai thông !!! HĐ Lý Gia từng bước thành tựu những điều cần thành tựu trong đạo pháp, theo đúng “tinh thần mạng mạch” !!!

Hôm nay, HĐ Lý Gia khắp nơi “Tổ Chức Kỉ Niệm 11 Năm Ngày Lão Tạ Thế” !!! Một chút tạm coi là “bí mật bản môn” được kể lại cho người sau biết chút ít gì đó về Lão !!!

Hy vọng, Lão đã có thể tạm hài lòng với những gì Lý Gia đang thu hoạch !!!

00.09 - 09/09/2019

LÝ TỨ

Lão Sư Trương Tam Những Điều Chưa Kể

Tags:

Chuyện Trên Mây

Lão Sư Trương Tam

BÀI VIẾT TRƯỚC
"Bình" Và "Luận"

BÀI VIẾT TIẾP THEO
"Nhân Quả" Và "Tham" .. Trong Phật Đạo

Gửi tin nhắn đến người dùng

Thông báo bài viết mới

TN 1145 Nguyễn Toàn Thắng 06.10.2026

Xin chào Quý Đọc Giả,

Website Lý Tứ vừa có bài đăng mới, vui lòng nhấn vào liên kết bên dưới để theo dõi.

https://lygia.net.vn/tac-pham-ly-tu/binh-va-luan

Trân trọng,

Tags:

Tác Phẩm Lý Tứ

"Bình" Và "Luận"

TN 1145 Nguyễn Toàn Thắng 12.02.2023

Các bạn!!!

Hôm qua đến giờ bận quá nên không có thời gian vào trang nhà… Sáng nay đọc các bài viết trong trang, nhìn thấy bài của “H Huynh” có tên Duyên Khởi đăng trong trang Lý Gia, bài viết chỉ vỏn vẹn 5 dòng, gồm 50 chữ mà bên dưới có đến 111 bình luận!!!

Thật ra, bạn ấy chỉ là một người đăng bài như bao vị khách khác… Về nội dung bài đã đăng, đúng sai như thế nào, chúng ta chưa bàn đến… Mình chỉ nói đến chuyện 111 bình luận ở trong đó như thế nào!!!

Có đọc tất cả bình luận về bài viết của H Huynh, chúng ta mới nhận ra một điều: Trong 111 bình luận, chỉ một vài bình luận có liên hệ đến bài viết của H Huynh… Phần còn lại, hoàn toàn không ăn nhập gì đến bài viết, hầu như chỉ tranh cãi (hay giới thiệu) việc tu tập của một thiểu số nào đó… Thậm chí, có người coi bình luận như một bãi chiến, cốt chỉ để phê phán nhau!!!

Có cặn kẽ phân tích, chúng ta mới thấy được một điều… Hầu như, mọi người sa đà vào việc “muốn được nói” hơn là sử dụng bình luận đúng chức năng của nó là: “Bình và luận”!!!

Ta phải ngầm hiểu, bình luận luôn có hai phần, đó là phần “bình” và phần “luận”… Bình, là những đánh giá về bài viết… Luận, là đưa ra lập luận làm cơ sở phản biện hoặc đồng tình có tính khoa học, để bảo vệ lời bình một cách thuyết phục!!!

Ví dụ H Huynh viết: “Những gì thuộc duyên khởi thì vô thường sanh diệt. Tất cả những pháp tu đều thuộc duyên khởi, những tầng định tầng trí của tâm không ra ngoài duyên khởi… Theo các bạn, làm sao ngộ cái bất sanh bất diệt trong khi tâm trí đang còn phan duyên?”

Khi bình luận về đoạn văn trên, đầu tiên ta đánh giá đoạn văn đúng hay sai theo tinh thần giáo pháp… Đánh giá này gọi là bình!!!

Kế đến, chúng ta lập luận: Nếu bảo lời trên là sai, thì phải chứng minh những phát biểu ấy sai điều gì, sai ở đâu, sai so với cái gì, giai đoạn tu tập nào, v.v... Và (phải nói hay viết) như thế nào mới được coi là đúng so với tinh thần giáo pháp!!!

Khi nào bình luận đủ hai phần như thế, mới đúng nghĩa (và chức năng) của một bình luận… Và có bình luận đủ hai phần bình và luận như thế, người đọc hoặc viết đoạn văn mới biết để mà khắc phục, mới biết để học tập… Và bình luận như thế, người đọc hoặc viết mới “tâm phục khẩu phục”!!!

Đằng này, bài viết một đường, ta bình luận một nẻo… Thậm chí có những bình luận chẳng dính dáng gì đến bài viết… Đọc những bình luận như thế, mình thấy thiệt “oan” cho mục bình luận, và nó cũng phần nào nói lên năng lực cũng như chiều sâu (tri thức) của người bình luận!!!

Các bạn!!!

Lý Gia lập Fanpage là để mọi người cùng trao đổi quan điểm tu tập, người đọc có thể nhân đó đưa ra nhận xét, đánh giá của mình về quan điểm đã đăng!!! Vì thế, Lý Gia rất hoan nghênh các bài viết của HĐ bốn phương gởi về để đăng trên trang, và cũng rất muốn nghe tất cả bình luận của các bạn!!!

Nhưng, đã là bình luận thì phải đúng nghĩa một bình luận, chúng ta không thể viết lời bình mà chẳng có quan điểm rõ rệt, chỉ lu loa là sai hay đúng (thậm chí chê bai) theo cảm tính mà chẳng có được một lập luận đủ sức thuyết phục, như pháp, mang tính khoa học (biểu hiện của trí tuệ)!!! Thậm chí, càng không nên dùng bình luận như một cơ hội nói lên cái hay, cái tốt của mình mà cái hay cái tốt đó chẳng liên quan gì đến bài viết!!!

Phật đạo được gọi là “đạo trí tuệ” không phải vô cớ!!! Các bạn nghĩ gì, khi có một ai đó muốn tìm hiểu Phật đạo, mà khi vào các trang mạng đọc bài viết, đọc bình luận từ một trang nào đó, rồi phải lắc đầu, ngán ngẩm thốt lên: “Cái đạo được gọi là trí tuệ, mà viết và bình luận (tệ hại) như vậy hay sao”???

Các bạn!!!

Lý Gia rất hoan nghênh những đóng góp của các bạn cho trang… Nhưng, cũng không đồng tình với những bài viết “không đầu không đuôi”, bình luận loạn xạ, chẳng có trọng tâm, chẳng có ý vị!!! Tất nhiên những bình luận như thế, BQT kiên quyết xoá bỏ!!!

Mình xin nói thêm một vài lời!!! Mỗi ngày, Lý Gia nhận rất nhiều bài gửi đăng, trong đó có một số bài không được duyệt, bởi những lý do sau:

– Dung lượng của trang có giới hạn… Vì thế, các bài viết kèm ảnh động, video có dung lượng lớn, v.v... sẽ không được duyệt…Vì khi đăng bài như thế, trang không chạy nổi!!!

– Các bài viết không đầu không đuôi, đọc lên chẳng hiểu người ấy muốn nói gì, viết gì, trọng tâm là gì??? Các bài như thế cũng không được BQT duyệt!!!

– Các video hay bài viết có thời lượng khá lớn, BQT không thể nghe (hoặc đọc) hết nội dung trong đó…Vì rằng, chúng tôi không thể vô trách nhiệm khi đăng lên trang của mình mà chưa biết rõ nội dung trong bài được đăng!!!

– Những bài viết có nội dung đả kích cá nhân, hoặc tập thể nào đó!!!

– Sau một tuần, các bài khách gửi đăng, nếu BQT xét thấy bài ấy không có nhiều lợi ích, chúng tôi sẽ xoá… nhằm giảm bớt áp lực (đối với dung lượng) của trang!!!

Tóm lại, BQT rất hoan nghênh các bài viết và bình luận gởi về trang, nhưng có những bài không được duyệt, bình luận bị xoá, là vì những lí do trên… Mong các bạn thông cảm!!!

Chúc mọi người có một Chủ Nhật an vui!!!

(25-08-2019)

Tags:

Chuyện Trên Mây

BÀI VIẾT TRƯỚC
Gợi Ý Lần 1.."Trò Chơi Trí Tuệ Kỳ 2 - 2019"

BÀI VIẾT TIẾP THEO
Lão Sư Trương Tam - Những Điều Chưa Kể

Gửi tin nhắn đến người dùng

Thông báo bài viết mới

TN 1145 Nguyễn Toàn Thắng 06.10.2026

Xin chào Quý Đọc Giả,

Website Lý Tứ vừa có bài đăng mới, vui lòng nhấn vào liên kết bên dưới để theo dõi.

https://lygia.net.vn/tac-pham-ly-tu/goi-y-lan-1tro-choi-tri-tue-ky-2-2019

Trân trọng,

Tags:

Tác Phẩm Lý Tứ

Gợi Ý Lần 1.."Trò Chơi Trí Tuệ Kỳ 2 - 2019"

TN 1145 Nguyễn Toàn Thắng 11.02.2023

Các bạn!!!

Sáng nay, đọc trả lời TRÒ CHƠI TRÍ TUỆ - 02/2019 của HĐTM (LÝ GIA) cùng một số trả lời khác... Mình có một vài nhận xét sau:

Hầu hết mọi người nắm vững giáo pháp, tuy nhiên để đáp ứng những yêu cầu của các câu hỏi đặt ra thì, một số bạn chưa thật sự đi sâu vào việc phân tích các yêu cầu đó... Vì thế, một số câu trả lời trở nên chung chung, không có được nghĩa quyết định!!!

− Ví dụ, ở câu hỏi thứ nhất: “Xin bạn cho biết, ba nhóm Tư lương vị, Kiến đạo vị và Tu đạo vị... Cơ bản tương ứng với những đế nào trong bốn đế??? Căn cứ vào điều gì, để bạn có thể kết luận về sự tương ưng đó??? Xin giải thích cụ thể!!!”

Câu hỏi này, ngoài việc yêu cầu người trả lời cho biết ba nhóm Tư lương vị, Kiến đạo vị và Tu đạo vị tương ứng với ‘đế’ nào của ‘bốn đế’... Câu hỏi còn đặt ra một yêu cầu khác là: “Căn cứ vào điều gì, để bạn có thể kết luận về sự tương ưng đó??? Xin giải thích cụ thể!!!”

Khi đưa ra yêu cầu này, mình muốn các bạn có cái nhìn sâu hơn về tam vị của 37 phẩm, đồng thời đưa ra nghĩa quyết định trong từng vị... Vì rằng, nghĩa quyết định trong từng vị, chính là cơ sở quan trọng giúp người tu hành thành tựu vị đó!!! Ví dụ: Đối với Tứ như ý túc thì, Nhất tâm như ý túc chính là phẩm có vai trò quyết định toàn bộ công cuộc tu tập của hành giả đối với bốn phẩm này... Đây là cơ sở để người tu hành căn cứ và kết luận rằng việc tu tập của tự thân đã tương ưng với ‘đế’ nào trong ‘bốn đế’!!!

Một yêu cầu nữa của câu hỏi, đó là: “Xin giải thích cụ thể!!!”. Vì sao có câu hỏi này: Khi đặt câu hỏi, mình muốn các bạn hình thành thói quen quay lại quan sát thành tựu của bản thân mà trả lời (không trả lời bằng suy luận)... Vì rằng, người không hoặc chưa thành tựu, chỉ dựa vào kiến giải (suy luận) thì không thể giải thích thoả đáng yêu cầu trên (có nghĩa bằng suy luận thì, chẳng thể biết chắc vì sao phẩm đó lại là phẩm quyết định cho sự tương ưng với đế được nêu)!!!

− Về câu hỏi thứ 2: “Xin bạn cho biết sự khác biệt giữa tín tâm, tín căn và tín lực là như thế nào???

Tín tâm, tín căn và tín lực phần nào thuộc thế gian pháp, phần nào thuộc xuất thế gian pháp??? Tại sao đồng thời ba thứ tín (tín tâm, tín căn, tín lực) đều là niềm tin (tín) mà, có niềm tin thuộc về thế gian giới, có niềm tin thuộc về xuất thế gian giới (cảnh giới), điều gì làm nên sự khác biệt này???

Đối với câu hỏi trên, hầu như mọi người đều trả lời thoả đáng... Điều này cho thấy các bạn nắm vững thế nào là đạo thế gian, thế nào là đạo xuất thế!!! Có nắm vững, các bạn mới quyết định được sự khác biệt giữa Tín tâm, Tín căn và Tín lực... Cũng như biết chắc niềm tin nào thuộc về thế gian giới, niềm tin nào thuộc về xuất thế gian giới!!!

Các bạn!!!

Các câu hỏi của Trò Chơi Trí Tuệ, sẽ giúp các bạn rất nhiều trong công việc giản trạch một pháp... Giản trạch một pháp đến tận nguồn cơn trên cơ sở lấy thân chứng làm đối tượng phân tích, là việc làm không thể thiếu trong việc học trí tuệ!!! Khi các bạn thấm nhuần sở học này, sẽ giúp các bạn hoàn thành nội minh (một trong ngũ minh của Bồ Tát) một cách dễ dàng!!!

Chừng đó, các bạn có thể xâm nhập các môn học của Đạo đế như Thẩm sát môn, Thấu thị môn, v.v... sẽ không khó!!! Thấm nhuần tám môn học của Đạo đế, khi nghe ai đó tuyên thuyết về Phật đạo, hoặc bình luận một câu, v.v... lập tức các bạn sẽ nhận ra lời nào từ thân chứng, lời nào học từ sách vở, lời nào là kiến giải thô thiển, lời nào hữu dụng trong việc tu tập, lời nào hí luận (nói cho vui tai chứ chẳng ích lợi gì)!!!

Giống như người săn thú, bẫy chim chuyên nghiệp, chỉ cần thoáng nghe tiếng kêu, thoáng thấy dấu chân, thoáng qua bóng dáng, v.v... lập tức biết ngay dòng giống, nơi trú ngụ, tập tính của loài thú đó!!!

Còn một tuần nữa, TRÒ CHƠI TRÍ TUỆ - 02/2019 sẽ tổng kết!!! BQT rất mong, nhận được những trả lời lí thú và bổ ích của các bạn!!!

Các bạn đã trả lời rồi, nếu thấy chưa thoả đáng, có thể trả lời tiếp tục... Không sao hết, chúng ta đang... học... mà!!!

(21-08-2020)

Tags:

Chuyện Trên Mây

Đạo Đế

BÀI VIẾT TRƯỚC
Sinh Nhật Houston (USA)

BÀI VIẾT TIẾP THEO
"Bình" Và "Luận"

Gửi tin nhắn đến người dùng

Thông báo bài viết mới

TN 1145 Nguyễn Toàn Thắng 06.10.2026

Xin chào Quý Đọc Giả,

Website Lý Tứ vừa có bài đăng mới, vui lòng nhấn vào liên kết bên dưới để theo dõi.

https://lygia.net.vn/tac-pham-ly-tu/sinh-nhat-houston-usa

Trân trọng,

Tags:

Tác Phẩm Lý Tứ

Sinh Nhật Houston (USA)

TN 1145 Nguyễn Toàn Thắng 11.02.2023

Các bạn!!!

Bây giờ là 02 giờ 57 phút sáng!!!

Chiều nay, sau khi dự sinh nhựt với HĐ Tây Nam Bộ... ăn uống xong, Thầy trò hơn bốn mươi người kéo nhau ra quán cà phê “làm một chầu” trước khi “tan sòng”!!!

Đến quán cà phê, mình quyết định uống cà phê đá để đêm nay không ngủ... Và đúng như vậy, hồi tối đến giờ, sau khi chia tay HĐ ở quán cà phê, mình phải chạy ra Hà Nội dự sinh nhựt với HĐ miền Bắc, sau đó sang Hàn Quốc dự sinh nhựt với Đức và Thoa, dự xong mở máy đọc tất cả các bài viết trong ngày của HĐ, đồng thời lỗ tai thì nghe Thường Xuân Vân Đài live stream trên mạng, nhưng con mắt nhìn đọc và trả lời emails, trong đầu kiểm điểm bản thân đã làm gì được cho Lý Gia, và cần làm gì nữa để không phụ lòng HĐ đã tin tưởng nơi mình... Nói chung, hôm nay sáu căn hoạt động hết công suất!!!

Chuyện thức đêm không phải là điều gì ghê gớm đối với mình!!! Ngày xưa, hồi còn tu học với Lão Trương (Trương Tam), mỗi tối hai anh em ra quán cà phê cóc làm mỗi người một li xây chừng (cà phê đen) cộng với bình trà quạu (trà đậm đặc) mang theo nhờ chủ quán chế nước sôi, thế là hai anh em đàm đạo đến khi nào quán đóng cửa mới về nhà (bữa nào không có tiền thì kí sổ!!! Ha ha ha ha!!! Quán quen!!!)...

Để tránh cơn buồn ngủ, có thời gian đọc kinh ngồi thiền... Mấy chục năm qua, mình và Lão Trương vẫn mượn cà phê để thức đêm như thế, thức riết thành quen!!!

Sáng nay, trong lúc dự sinh nhựt với HĐ Houston, có một bạn kể cho mình nghe câu chuyện:

− Thầy ơi! Con kể cho Thầy nghe chuyện này!!!

⁕ Chuyện gì???

− Tiệm của con ở phía trước, phía sau là nơi con thờ Phật, Thầy và Tổ (Thầy: Lão Lý; Tổ: Lão Trương), hàng ngày con đóng cửa rất kĩ, hôm qua sau khi đốt nhang, con quên đóng cửa...!!!

Có một bạn trẻ ở San Antonio đến chơi với mấy người nữa, cả bọn đi tuốt vô phòng thờ và chạy ra la lớn:

•− “Sao anh lại thờ ông ngoại của em” (hắn chỉ vào hình ông Trương)... Hắn la om sòm, cả chục người khách cứ tưởng là con ăn cắp thứ gì của hắn!!!

− Em nhìn lộn rồi, đó là Tổ của anh, không phải ông ngoại của em đâu!!!

•− Không, đây là ông ngoại của em mà!!!

Để xác minh sự thật, con hỏi cặn kẽ về gia thế, ngày chết, khi chết chôn hay thiêu, chết vào ngày nào, v.v... Đứa trẻ trả lời đúng mọi thứ về Tổ...

− Con chỉ hình của Thầy và hỏi: Em biết hình ông này không???

•− Đây là ông Hai, bạn của ông ngoại em, ngày xưa hai người đi uống cà phê mỗi ngày!!!

− Con nói với người bạn trẻ: Đây là hình Thầy của anh, còn ông ngoại của em là Tổ... Tất cả đệ tử của Thầy anh trên thế giới đều thờ ông Trương làm Tổ và tổ chức đám giỗ vào ngày Trung Thu (15/8 âm lịch)...

•− Người bạn trẻ nghe thế, lập tức điện thoại báo tin cho cha mẹ và mọi người trong dòng họ biết chuyện li kì, “ông ngoại của mình bỗng dưng thành Tổ mà lại được thờ trên đất Mỹ”... Và cuối cùng kết luận: “Đúng là quả đất nhỏ, khi nào đám giỗ ông ngoại, em sẽ đưa ba mẹ đến dự”!!!

− Bạn trẻ còn tiết lộ một chi tiết hi hữu khi Lão Trương tạ thế... Chuyện hi hữu này, chỉ có Thầy chứng kiến, mà từ đó đến giờ chúng con chưa bao giờ nghe Thầy kể về các chuyện hi hữu đó!!! Thầy có thấy một sự ngẫu nhiên đến lạ lùng không??? Khi nào đủ duyên, Thầy kể về Lão Trương cùng Thầy và những điều hi hữu cho tụi con nghe với!!!

Trưa nay, có một bạn ở Sài Gòn điện thoại chúc mừng sinh nhựt... Bạn ấy có hỏi mình:

− Thầy ơi! Trí tuệ trong Phật đạo là gì mà con nghĩ hoài không ra!!! Nó có giống hiểu biết ở đời không Thầy???

⁕ Mình trả lời: Trí tuệ trong Phật đạo được chia làm hai phần, đó là phần trí và phần tuệ!!!

⁕− Phần trí: Năng lực thực chứng của người tu hành...
⁕− Phần tuệ: Sức ảnh hưởng, kĩ năng truyền đạt khiến người nghe khi nghe xong, cũng chứng được những điều giống mình đã chứng (chậm mau do cơ trí)...

Hay khác hơn: Phần trí chính là “Tông thông”, phần tuệ chính là “Thuyết thông”!!! Ta có thể tạm hiểu: “Trí là thể, tuệ là dụng”!!!

− Thầy có thể cho ví dụ để dễ hiểu được không???

⁕ Giống như một người học làm bánh, người ấy học xong, ứng dụng hiểu biết của mình để làm tất cả các loại bánh...

Trong quá trình làm các loại bánh, người ấy phải xử lí mọi vấn đề liên quan đến sản phẩm, cho tới khi nào không có một loại bánh nào người ấy không làm được, luôn luôn làm khéo, sai sót không thể xảy ra, có bột lập tức làm thành bánh... Ta tạm coi những hiểu biết tường tận về việc làm bánh của người ấy là trí!!!

Với hiểu biết chắc thật đã có, vị ấy đem kiến thức và kinh nghiệm làm bánh truyền đạt cho những người ham thích nghề làm bánh... Nhờ hiểu biết tường tận, với kĩ năng truyền đạt thiện xảo từ người Thầy, những người học làm bánh từ người đó sau khi học xong, tức thì làm được những chiếc bánh như người kia... Sức dạy dỗ, kĩ năng truyền đạt ta tạm coi là tuệ (hay huệ)!!!

Muốn có trí tuệ thật sự trong Phật đạo, người này sau khi tu tập giải quyết tự thân đã xong, phải đi học tất cả các Tam muội môn và Giải thoát môn của Phật đạo, ta quen gọi là học Nhất thiết trí hay học Bát nhã trí... Giống như muốn làm Thầy thuốc phải học tất cả phương cách dùng thuốc, học bắt mạch kê toa... Không học như thế, bày đặt làm Thầy thuốc, “chữa... trâu... cũng... chết”!!!

(15-08-2019)

Tags:

Chuyện Trên Mây

Đạo Đế

Trí Tuệ

BÀI VIẾT TRƯỚC
Cảnh Báo..."Bọn Sâu Xâm Hại Vườn"

BÀI VIẾT TIẾP THEO
Gợi Ý Lần 1.."Trò Chơi Trí Tuệ Kỳ 2 - 2019"