🌺 🌺 🌺 𝐍𝐡𝐚̣̂𝐭 𝐊𝐲́ 𝐁𝐮𝐨̂̉𝐢 𝟑: 𝐓𝐚̣̂𝐩 Đ𝐞̂́ - 𝐆𝐢𝐚̉𝐢 𝐐𝐮𝐲𝐞̂́𝐭 𝐏𝐡𝐢𝐞̂̀𝐧 𝐍𝐚̃𝐨 𝐓𝐫𝐨𝐧𝐠 𝐌𝐨̣̂𝐭 𝐍𝐨̂́𝐭 𝐍𝐡𝐚̣𝐜
🌻 Diễn giả: Lý Phương Anh
🌺 Tứ Đế là quy trình không thể đảo ngược. Người tu hành phải tuần tự diệt Khổ, dứt Tập, chứng Diệt rồi mới có thể tiến lên Đạo Đế để đi giúp người.
🌺 Ở buổi học trước chúng ta đã cùng nhau tìm hiểu về đề tài Khổ Đế. Buổi học số 3 này, chị Lý Phương Anh tiếp tục làm rõ đề tài Phiền Não là một trong 3 thành tố của phần Tập Đế qua những nội dung chính như sau :
☘ Các Khái Niệm Cơ Bản
☘ Các loại phiền não chướng và cách tịch diệt
☘ Phần mở rộng


𝐍𝐎̣̂𝐈 𝐃𝐔𝐍𝐆 𝐂𝐇𝐈́𝐍𝐇:
𝟏. 𝐂𝐚́𝐜 𝐊𝐡𝐚́𝐢 𝐍𝐢𝐞̣̂𝐦 𝐂𝐨̛ 𝐁𝐚̉𝐧
🔥 Tập đế: Tập là những gì mà cá nhân mỗi người tự huân tập vào mình để từ đó sinh ra phiền não, kiết sử và lậu hoặc. Đế là căn nguyên của phiền não, kiết sử và lậu hoặc.
🔥 Niết bàn: Là cảnh giới an vui có sẵn trong mỗi người, khi không bị phiền não tham sân đến quấy rầy. Phật đạo không đem niềm vui, Niết Bàn đến cho người mà giúp người hết phiền não thì ngay nơi đó là an vui, là Niết Bàn.
🔥 Tâm (tâm hư vọng): hiệu ứng tình cảm (vui, buồn, thương, ghét,...) sinh ra khi các căn xúc đối với các trần cảnh.
🌟 Sáu căn (6 giác quan) gồm:nhãn căn (con mắt), nhĩ căn (lỗ tai), tỷ căn (lỗ mũi), thiệt căn (cái lưỡi), thân căn (cái thân), ý căn (cái ý). Sáu căn chỉ là công cụ để thấy, để nghe, để ngửi, để nếm, để cảm nhận sự tiếp xúc và để nghĩ suy.
🌟 Sáu trần gồm: sắc (đối tượng của nhãn căn), thanh (đối tượng của nhĩ căn), hương (đối tượng của lỗ mũi), vị (đối tượng của thiệt căn), xúc chạm (đối tượng của thân căn), các nghĩ suy (đối tượng của ý căn). Sáu trần tự nó giải thoát, không trói buộc cũng chẳng gây phiền não cho ai.
🌟 Tâm hư vọng vô thường biến đổi. Bản lai chúng sanh không có tâm.
🌟 Tâm hư vọng che chướng khiến chúng sanh chỉ thấy phiền não không thấy được Niết Bàn tự thân gọi là Phiền não chướng.


𝟐. 𝐂𝐚́𝐜 𝐥𝐨𝐚̣𝐢 𝐩𝐡𝐢𝐞̂̀𝐧 𝐧𝐚̃𝐨 𝐜𝐡𝐮̛𝐨̛́𝐧𝐠 𝐯𝐚̀ 𝐜𝐚́𝐜𝐡 𝐭𝐢̣𝐜𝐡 𝐝𝐢𝐞̣̂𝐭
🍀 Có 4 loại Phiền Não Chướng đóng quân trong tâm của chúng ta, đó là: Kiến nhất thiết xứ phiền não trụ địa: - Dục ái phiền não trụ địa - Sắc ái phiền não trụ địa - Vô minh ái phiền não trụ địa.
🍀 𝐊𝐢𝐞̂́𝐧 𝐍𝐡𝐚̂́𝐭 𝐓𝐡𝐢𝐞̂́𝐭 𝐗𝐮̛́ 𝐏𝐡𝐢𝐞̂̀𝐧 𝐍𝐚̃𝐨 𝐓𝐫𝐮̣ Đ𝐢̣𝐚: 𝐏𝐡𝐢𝐞̂̀𝐧 𝐧𝐚̃𝐨 𝐭𝐡𝐮𝐨̣̂𝐜 𝐯𝐞̂̀ 𝐭𝐡𝐞̂́ 𝐠𝐢𝐨̛́𝐢!
📌 Lý do phát sinh loại phiền não này: Chạy theo trần cảnh, khởi lên quan điểm chủ quan về trần cảnh sau đó đưa quan điểm đó vào trong lòng.
📌 Để dứt loại phiền não này
🌻 Thực hiện đời sống “lặng lẽ” không chạy theo thấy nghe.
🌻 Đối trước thấy, nghe không khởi lên quan điểm, quan niệm và không kết luận về thấy, nghe.
🌻 Không đem cảnh duyên vào trong lòng, không thủ giữ. Bởi vọng về vị lai là phiền, nhớ nghĩ quá khứ là não, mê hiện tại là chướng. Một phen giác ngộ hiểu ra điều này thì tâm tự dừng.
✍ Tâm hối quá là một loại triền cái cản trở việc tìm thấy thanh tịnh tâm, bởi “quá khứ tâm bất khả đắc”.
🍀 𝐁𝐚 𝐥𝐨𝐚̣𝐢 𝐏𝐡𝐢𝐞̂̀𝐧 𝐍𝐚̃𝐨 𝐜𝐨̀𝐧 𝐥𝐚̣𝐢 𝐭𝐡𝐮𝐨̣̂𝐜 𝐯𝐞̂̀ 𝐩𝐡𝐢𝐞̂̀𝐧 𝐧𝐚̃𝐨 𝐭𝐡𝐚̂𝐧 𝐭𝐚̂𝐦, 𝐡𝐚𝐲 𝐩𝐡𝐢𝐞̂̀𝐧 𝐧𝐚̃𝐨 𝟑 𝐂𝐨̃𝐢
🍀 𝐃𝐮̣𝐜 𝐀́𝐢 𝐏𝐡𝐢𝐞̂̀𝐧 𝐍𝐚̃𝐨 𝐓𝐫𝐮̣ Đ𝐢̣𝐚: Do ham muốn chạy theo trần cảnh mà sinh ra phiền não, gọi là Phiền Não Cõi Dục.
📌𝐂𝐚́𝐜𝐡 𝐭𝐢̣𝐜𝐡 𝐝𝐢𝐞̣̂𝐭: khi 5 căn thân xúc đối với 5 trần cảnh không ham muốn, không mang trần cảnh vào trong lòng.
🍀 𝐒𝐚̆́𝐜 𝐀́𝐢 𝐏𝐡𝐢𝐞̂̀𝐧 𝐍𝐚̃𝐨 𝐓𝐫𝐮̣ Đ𝐢̣𝐚: Do thương mến, luyến ái thân này, rồi sanh phiền não, gọi là phiền não Cõi Sắc.
📌 𝐂𝐚́𝐜𝐡 𝐭𝐢̣𝐜𝐡 𝐝𝐢𝐞̣̂𝐭: đối với thân này không thương, không ghét. Dùng thân như công cụ để phục vụ đời sống, không cực đoan làm khổ cái thân cũng không làm nô lệ cho thân này.
☘ 𝐕𝐨̂ 𝐌𝐢𝐧𝐡 𝐀́𝐢 𝐏𝐡𝐢𝐞̂̀𝐧 𝐍𝐚̃𝐨 𝐓𝐫𝐮̣ Đ𝐢̣𝐚: Do tham đắm nghĩ suy, quan điểm, quan niệm để rồi bị chính những quan điểm quan niệm đó trói buộc làm cho phiền não, gọi là Phiền não cõi vô sắc.
📌 𝐂𝐚́𝐜𝐡 𝐭𝐢̣𝐜𝐡 𝐝𝐢𝐞̣̂𝐭: không nắm giữ, chấp nhất các nghĩ suy, quan điểm, quan niệm phi chân lý.
🌺 𝐓𝐨́𝐦 𝐥𝐚̣𝐢:
💥 Không mê trần thì sẽ không sinh pháp !!!
💥 Không sinh pháp thì chẳng sinh tâm !!!
💥 Biết pháp và tâm đều vô thường thì không thủ giữ !!!
💥 Không thủ giữ thì phiền não chướng sẽ không sanh !!!
💥 Phiền não chướng ko sanh, ngay đó là Niết bàn vi lạc !!!!


𝟑. 𝐌𝐨̛̉ 𝐫𝐨̣̂𝐧𝐠
🔥 𝐍𝐢𝐞̂́𝐭 𝐁𝐚̀𝐧 𝐕𝐨̂ 𝐕𝐢: chính là lặng lẽ quan sát không kết luận để vô tác, vô niệm, vô vi, để Niết Bàn.
🔥 𝐏𝐡𝐢𝐞̂̀𝐧 𝐍𝐚̃𝐨 𝐓𝐮̛́𝐜 𝐍𝐢𝐞̂́𝐭 𝐁𝐚̀𝐧: Phiền não và Niết Bàn thật ra không phải 2 món, mà là 2 mặt của 1 vấn đề. Tất cả chỉ một niệm MÊ !!! Mê thì phiền não, dứt mê thì ngay đó là Niết Bàn.
🔥 𝐁𝐮𝐨̂𝐧𝐠 𝐗𝐚̉
✍ Buông xả: Là hành động vứt bỏ, bỏ xuống cái gì đó hoặc điều gì đó sau khi ta đã nắm giữ trên cơ thể hoặc trong tâm thức.
✍ Con người ta chỉ có thể cầm nắm đồ vật và buông xuống đồ vật. Việc nhắm vào các niệm và buông bỏ các niệm thực chất chất là việc làm vô ích, không có ý nghĩa và bất khả thi, không phải là tinh thần của Phật đạo.
✍ Phật đạo không dạy “buông xả” mà chỉ dạy “xả pháp” tức là ngay nơi hiện tại không nên nắm giữ bất cứ một nhận thức nào.
✍ Giác ngộ bản chất hư dối của vạn pháp, tâm tịch diệt. Xả là hệ quả của giác ngộ, vì giác ngộ mà không thọ, rốt ráo không thọ gọi là xả, chứ không phải nắm nó để rồi buông!
✍ Phật dạy "Xả pháp": tức là lời cảnh báo để người tu hành rằng: ngay nơi hiện tại không nên nắm giữ bất cứ một nhận thức nào. Bởi một khi đã thủ giữ một niệm hay một pháp nào đó trong tâm thức, khi ta quyết định buông nó thì nó đã trở thành quá khứ, có cố nhớ lại thì cũng chỉ là ức niệm trong mê, khi nhận ra mê thì mê này cũng
lại đã trôi về quá khứ, không có cái gì để buông với xả.
✍ Chính vì thế mà Tứ Vô Lượng Tâm của Chư Phật là Từ, Bi, Hỉ, Xả chứ không phải là Từ, Bi, Hỉ, Buông Xả !!!
🌻 Nhiệm vụ tuần này: CBAC hãy chia sẻ thành quả bước đầu ứng dụng thực tế các bài giảng vào đời sống!
🍀 Xin mời CBAC học viên gửi phần chia sẻ vào nhóm Zalo K05 hoặc Facebook của Khoá học “Hạnh phúc quanh ta – Giọt Mưa Đầu Mùa”.


☘ Hẹn gặp các CBAC trong buổi học thứ 2 tuần tới ngày 25/9 với bài giảng của chị Lý Thu Hằng với chủ đề KIẾT SỬ. Chúc các CBAC mỗi ngày đều an vui tinh tấn!
Tags:

🌺 𝑵𝑯𝑨̣̂𝑻 𝑲𝒀́ 𝑩𝑼𝑶̂̉𝑰 2: 𝑮𝒊𝒂̉𝒊 𝑸𝒖𝒚𝒆̂́𝒕 𝑻𝒂́𝒎 𝑴𝒐́𝒏 𝑲𝒉𝒐̂̉ 𝑵𝒉𝒂̂𝒏 𝑺𝒊𝒏𝒉
🌻 𝑫𝒊𝒆̂̃𝒏 𝒈𝒊𝒂̉: 𝑳𝒚́ 𝑳𝒖̣𝒄 𝑵𝒉𝒂̣̂𝒕
🍀 𝑵𝒉𝒖̛ 𝒃𝒖𝒐̂̉𝒊 𝒕𝒓𝒖̛𝒐̛́𝒄 𝒄𝒉𝒖́𝒏𝒈 𝒕𝒂 đ𝒂̃ 𝒍𝒂̀𝒎 𝒓𝒐̃ 𝑴𝒖̣𝒄 𝒕𝒊𝒆̂𝒖 𝒄𝒖̉𝒂 𝑷𝒉𝒂̣̂𝒕 Đ𝒂̣𝒐 𝒍𝒂̀ 𝑮𝒊𝒂́𝒄 𝑵𝒈𝒐̣̂ - 𝑮𝒊𝒂̉𝒊 𝑻𝒉𝒐𝒂́𝒕 - 𝑻𝒓𝒊́ 𝑻𝒖𝒆̣̂. 𝑵𝒈𝒖̛𝒐̛̀𝒊 𝒕𝒖 𝒉𝒂̀𝒏𝒉 𝒕𝒓𝒐𝒏𝒈 𝑷𝒉𝒂̣̂𝒕 Đ𝒂̣𝒐 𝒄𝒂̂̀𝒏 𝒄𝒉𝒊𝒏𝒉 𝒑𝒉𝒖̣𝒄 𝒍𝒂̂̀𝒏 𝒍𝒖̛𝒐̛̣𝒕 4 𝒎𝒖̣𝒄 𝒕𝒊𝒆̂𝒖 𝒄𝒖̣ 𝒕𝒉𝒆̂̉ 𝒍𝒂̀: 𝑲𝒉𝒐̂̉ Đ𝒆̂́ - 𝑻𝒂̣̂𝒑 Đ𝒆̂́ - 𝑫𝒊𝒆̣̂𝒕 Đ𝒆̂́ - Đ𝒂̣𝒐 Đ𝒆̂́.
🍀 𝑩𝒖𝒐̂̉𝒊 𝒉𝒐̣𝒄 𝒔𝒐̂́ 2, 𝒂𝒏𝒉 𝑳𝒚́ 𝑳𝒖̣𝒄 𝑵𝒉𝒂̣̂𝒕 đ𝒂̃ 𝒄𝒖̀𝒏𝒈 𝒄𝒉𝒖́𝒏𝒈 𝒕𝒂 𝒌𝒉𝒂̉𝒐 𝒔𝒂́𝒕 𝒎𝒖̣𝒄 𝒕𝒊𝒆̂𝒖 đ𝒂̂̀𝒖 𝒕𝒊𝒆̂𝒏 𝑲𝒉𝒐̂̉ Đ𝒆̂́ 𝒒𝒖𝒂 𝒄𝒂́𝒄 𝒏𝒐̣̂𝒊 𝒅𝒖𝒏𝒈 𝒄𝒐̂́𝒕 𝒍𝒐̃𝒊 𝒔𝒂𝒖:
🔴 𝑲𝒉𝒐̂̉ đ𝒆̂́ 𝒍𝒂̀ 𝒈𝒊̀?
🔴 𝑵𝒈𝒖𝒚𝒆̂𝒏 𝒏𝒉𝒂̂𝒏 𝒄𝒂́𝒄 𝒎𝒐́𝒏 𝒌𝒉𝒐̂̉
🔴 𝑼̛́𝒏𝒈 𝒅𝒖̣𝒏𝒈 𝒕𝒖 𝒕𝒂̣̂𝒑
𝑵𝑶̣̂𝑰 𝑫𝑼𝑵𝑮 𝑪𝑯𝑰́𝑵𝑯:
1. 𝑲𝒉𝒂́𝒊 𝒏𝒊𝒆̣̂𝒎 𝑲𝒉𝒐̂̉ Đ𝒆̂́
🌟 𝑷𝒉𝒂̣̂𝒕 đ𝒂̣𝒐 𝒓𝒂 đ𝒐̛̀𝒊 𝒌𝒉𝒐̂𝒏𝒈 𝒑𝒉𝒂̉𝒊 đ𝒆̂̉ 𝒈𝒊𝒂̉𝒊 𝒒𝒖𝒚𝒆̂́𝒕 𝒔𝒂𝒏𝒉, 𝒍𝒂̃𝒐, 𝒃𝒆̣̂𝒏𝒉, 𝒕𝒖̛̉ 𝒎𝒂̀ đ𝒆̂̉ 𝒈𝒊𝒂̉𝒊 𝒒𝒖𝒚𝒆̂́𝒕 𝒄𝒂́𝒄 𝒏𝒈𝒖𝒚𝒆̂𝒏 𝒏𝒉𝒂̂𝒏 𝒔𝒂𝒏𝒉 𝒌𝒉𝒐̂̉ 𝒕𝒖̛̀ đ𝒐̛̀𝒊 𝒔𝒐̂́𝒏𝒈 𝒏𝒉𝒂̂𝒏 𝒔𝒊𝒏𝒉.
🌟 𝑲𝒉𝒐̂̉: 𝒕𝒖̛̣𝒖 𝒄𝒉𝒖𝒏𝒈 𝒄𝒐́ 8 𝒎𝒐́𝒏 𝒌𝒉𝒐̂̉ 𝒏𝒉𝒂̂𝒏 𝒔𝒊𝒏𝒉 đ𝒖̛𝒐̛̣𝒄 𝑷𝒉𝒂̣̂𝒕 𝒌𝒉𝒂́𝒊 𝒒𝒖𝒂́𝒕 𝒏𝒉𝒖̛ 𝒔𝒂𝒖:
🔴 𝑺𝒊𝒏𝒉 - 𝑳𝒂̃𝒐 - 𝑩𝒆̣̂𝒏𝒉 - 𝑻𝒖̛̉ 𝑲𝒉𝒐̂̉
🔴 𝑪𝒂̂̀𝒖 𝑩𝒂̂́𝒕 Đ𝒂̆́𝒄 𝑲𝒉𝒐̂̉;
🔴 𝑶𝒂́𝒏 𝑻𝒂̆́𝒏𝒈 𝑯𝒐̣̂𝒊 𝑲𝒉𝒐̂̉;
🔴 𝑨́𝒊 𝑩𝒊𝒆̣̂𝒕 𝑳𝒚 𝑲𝒉𝒐̂̉;
🔴 𝑵𝒈𝒖̃ 𝑨̂́𝒎 𝑿𝒊́ 𝑻𝒉𝒂̣𝒏𝒉 𝑲𝒉𝒐̂̉.
🌟 Đ𝒆̂́: 𝑪𝒂̆𝒏 𝒏𝒈𝒖𝒚𝒆̂𝒏 𝒄𝒖̉𝒂 𝒄𝒂́𝒄 𝒎𝒐́𝒏 𝒌𝒉𝒐̂̉
✍ 𝑷𝒉𝒂̀𝒎 𝑷𝒉𝒖 𝑪𝒐́ 𝑲𝒉𝒐̂̉ 𝑴𝒂̀ 𝑲𝒉𝒐̂𝒏𝒈 𝑪𝒐́ Đ𝒆̂́: 𝑷𝒉𝒂̀𝒎 𝒑𝒉𝒖 𝒄𝒐́ 𝒌𝒉𝒐̂̉, 𝒕𝒉𝒂̂́𝒚 𝒎𝒊̀𝒏𝒉 𝒌𝒉𝒐̂̉ 𝒎𝒂̀ 𝒌𝒉𝒐̂𝒏𝒈 𝒃𝒊𝒆̂́𝒕 𝒄𝒂̆𝒏 𝒏𝒈𝒖𝒚𝒆̂𝒏 𝒄𝒖̉𝒂 𝒌𝒉𝒐̂̉.
2. 𝑵𝒈𝒖𝒚𝒆̂𝒏 𝒏𝒉𝒂̂𝒏 𝒄𝒖̉𝒂 𝒄𝒂́𝒄 𝒎𝒐́𝒏 𝒌𝒉𝒐̂̉
🌟 𝑺𝒂𝒏𝒉 - 𝑳𝒂̃𝒐 - 𝑩𝒆̣̂𝒏𝒉 - 𝑻𝒖̛̉ 𝒍𝒂̀ 𝒒𝒖𝒚 𝒍𝒖𝒂̣̂𝒕 𝒄𝒖̉𝒂 𝒕𝒉𝒂̂𝒏. 𝑵𝒈𝒖̛𝒐̛̀𝒊 đ𝒐̛̀𝒊 𝒂́𝒊 𝒍𝒖𝒚𝒆̂́𝒏 𝒄𝒂́𝒊 𝒕𝒉𝒂̂𝒏, 𝒍𝒂̀𝒎 𝒏𝒐̂ 𝒍𝒆̣̂ 𝒄𝒉𝒐 𝒄𝒂́𝒊 𝒕𝒉𝒂̂𝒏 𝒔𝒆̃ 𝑲𝒉𝒐̂̉ 𝒗𝒊̀ 𝒔𝒖̛̣ 𝒃𝒊𝒆̂́𝒏 𝒉𝒐𝒂̣𝒊 𝒄𝒖̉𝒂 𝒕𝒉𝒂̂𝒏.
👉 𝑪𝒂̂̀𝒖 𝑩𝒂̂́𝒕 Đ𝒂̆́𝒄: 𝑪𝒂̂̀𝒖 𝒎𝒐̣̂𝒕 𝒃𝒊𝒆̂̉𝒖 𝒉𝒊𝒆̣̂𝒏 𝒄𝒖̉𝒂 𝒔𝒖̛̣ 𝒕𝒉𝒂𝒎 𝒂́𝒊 𝒎𝒐̣̂𝒕 đ𝒊𝒆̂̀𝒖 𝒈𝒊̀ đ𝒐́. 𝑲𝒉𝒊 𝒏𝒖𝒐̂𝒊 𝒕𝒂̂𝒎 𝒄𝒂̂̀𝒖 𝒎𝒐𝒏𝒈 đ𝒂̣𝒕 đ𝒖̛𝒐̛̣𝒄 𝒕𝒉𝒊̀ 𝒔𝒊𝒏𝒉 𝒕𝒉𝒂𝒎 𝒗𝒐̣𝒏𝒈, 𝒏𝒈𝒖̛𝒐̛̣𝒄 𝒍𝒂̣𝒊 𝒌𝒉𝒐̂𝒏𝒈 đ𝒂̣𝒕 đ𝒖̛𝒐̛̣𝒄 𝒕𝒉𝒊̀ 𝒔𝒊𝒏𝒉 𝒕𝒉𝒂̂́𝒕 𝒗𝒐̣𝒏𝒈. 𝑻𝒉𝒂𝒎 𝒄𝒂̂̀𝒖 𝒍𝒂̀ 𝒄𝒂̆𝒏 𝒏𝒈𝒖𝒚𝒆̂𝒏 𝒄𝒖̉𝒂 𝑪𝒂̂̀𝒖 𝑩𝒂̂́𝒕 Đ𝒂̆́𝒄 𝑲𝒉𝒐̂̉.
👉 𝑨́𝒊 𝑩𝒊𝒆̣̂𝒕 𝑳𝒚: 𝑩𝒂̉𝒏 𝒄𝒉𝒂̂́𝒕 𝒃𝒊𝒆̣̂𝒕 𝒍𝒚 𝒌𝒉𝒐̂𝒏𝒈 𝒄𝒐́ 𝒕𝒂́𝒏𝒉 𝒌𝒉𝒐̂̉, 𝒕𝒂́𝒏𝒉 𝒗𝒖𝒊. 𝑲𝒉𝒐̂𝒏𝒈 đ𝒐̛̀𝒊 𝒄𝒐́ 𝒃𝒊𝒆̂́𝒕 𝒃𝒂𝒐 𝒄𝒖𝒐̣̂𝒄 𝒃𝒊𝒆̣̂𝒕 𝒍𝒚 𝒏𝒉𝒖̛𝒏𝒈 𝒌𝒉𝒐̂𝒏𝒈 𝒑𝒉𝒂̉𝒊 𝒄𝒖̛́ 𝒃𝒊𝒆̣̂𝒕 𝒍𝒚 𝒔𝒆̃ 𝒌𝒉𝒐̂̉. 𝑻𝒂̂𝒎 𝑨́𝒊 𝑳𝒖𝒚𝒆̂́𝒏 𝒍𝒂̀ 𝒄𝒂̆𝒏 𝒏𝒈𝒖𝒚𝒆̂𝒏 𝒌𝒉𝒊𝒆̂́𝒏 𝒄𝒖̉𝒂 𝑩𝒊𝒆̣̂𝒕 𝑳𝒚 𝑲𝒉𝒐̂̉.
👉 𝑶𝒂́𝒏 𝑻𝒂̆́𝒏𝒈 𝑯𝒐̣̂𝒊: 𝑮𝒂̣̆𝒑 𝒈𝒐̛̃ 𝒌𝒉𝒐̂𝒏𝒈 𝒄𝒐́ 𝒗𝒖𝒊, 𝒌𝒉𝒐̂̉. 𝑺𝒐̛̉ 𝒅𝒊̃ 𝒄𝒐́ 𝒌𝒉𝒐̂̉ 𝒗𝒊̀ 𝒄𝒐́ 𝒔𝒖̛̣ 𝒕𝒉𝒖̀ 𝒐𝒂́𝒏 𝒏𝒉𝒂𝒖. 𝑻𝒂̂𝒎 𝒐𝒂́𝒏 𝒕𝒉𝒖̀ 𝒍𝒂̀ 𝒄𝒂̆𝒏 𝒏𝒈𝒖𝒚𝒆̂𝒏 𝒄𝒖̉𝒂 𝑶𝒂́𝒏 𝑻𝒂̆́𝒏𝒈 𝑯𝒐̣̂𝒊 𝑲𝒉𝒐̂̉.
👉 𝑵𝒈𝒖̃ 𝑨̂́𝒎 𝑿𝒊́ 𝑻𝒉𝒂̣𝒏𝒉: 𝑳𝒂̀ 𝒔𝒖̛̣ 𝒃𝒂̂́𝒕 𝒕𝒉𝒖̛𝒐̛̀𝒏𝒈 𝒄𝒖̉𝒂 𝒎𝒐̣̂𝒕 𝒉𝒐𝒂̣̆𝒄 𝒏𝒉𝒊𝒆̂̀𝒖 𝒎𝒐́𝒏 𝒕𝒓𝒐𝒏𝒈 5 𝒎𝒐́𝒏: 𝑺𝒂̆́𝒄, 𝒕𝒉𝒐̣, 𝒕𝒖̛𝒐̛̉𝒏𝒈, 𝒉𝒂̀𝒏𝒉, 𝒕𝒉𝒖̛́𝒄 (𝑺𝒂̆́𝒄 𝒕𝒉𝒖𝒐̣̂𝒄 𝒗𝒆̂̀ 𝑻𝒉𝒂̂𝒏; 𝑻𝒉𝒐̣ 𝑻𝒖̛𝒐̛̉𝒏𝒈 𝑯𝒂̀𝒏𝒉 𝒕𝒉𝒖𝒐̣̂𝒄 𝒗𝒆̂̀ 𝑻𝒂̂𝒎, 𝒗𝒂̀ 𝑻𝒉𝒖̛́𝒄 𝒕𝒉𝒖𝒐̣̂𝒄 𝒗𝒆̂̀ 𝑻𝒓𝒊́) 𝒌𝒉𝒐̂𝒏𝒈 𝒄𝒐̀𝒏 𝒐̛̉ 𝒕𝒓𝒂̣𝒏𝒈 𝒕𝒉𝒂́𝒊 𝒃𝒊̀𝒏𝒉 𝒕𝒉𝒖̛𝒐̛̀𝒏𝒈. 𝑻𝒉𝒂𝒎 đ𝒂̆́𝒎 𝒗𝒂̀ 𝒉𝒂𝒎 𝒖̛𝒂 𝒏𝒉𝒖 𝒄𝒂̂̀𝒖 𝒍𝒂̀ 𝒄𝒂̆𝒏 𝒏𝒈𝒖𝒚𝒆̂𝒏 𝒄𝒖̉𝒂 𝑵𝒈𝒖̃ 𝑨̂́𝒎 𝑿𝒊́ 𝑻𝒉𝒂̣𝒏𝒉 𝑲𝒉𝒐̂̉.
3. 𝑼̛́𝒏𝒈 𝒅𝒖̣𝒏𝒈 𝒕𝒖 𝒕𝒂̣̂𝒑
✍ 𝑶̛̉ đ𝒐̛̀𝒊, 𝒄𝒉𝒖́𝒏𝒈 𝒔𝒂𝒏𝒉 𝒉𝒂𝒚 𝒄𝒐́ 𝒉𝒊𝒆̣̂𝒏 𝒕𝒖̛𝒐̛̣𝒏𝒈 𝑻𝒉𝒂̂𝒏, 𝑻𝒂̂𝒎 “𝒄𝒂̂𝒖 𝒔𝒂𝒏𝒉 𝒍𝒖̛𝒐̛̃𝒏𝒈 𝒄𝒉𝒂̂́𝒑” 𝒗𝒐̛́𝒊 𝒏𝒉𝒂𝒖. 𝑻𝒂̂𝒎 𝒄𝒉𝒂̂́𝒑 𝒕𝒉𝒂̂𝒏, 𝒏𝒆̂𝒏 𝒌𝒉𝒊 𝒕𝒂̂𝒎 𝒃𝒖𝒐̂̀𝒏 𝒌𝒉𝒐̂̉ 𝒕𝒉𝒊̀ 𝒄𝒂́𝒊 𝒕𝒉𝒂̂𝒏 𝒍𝒂̣𝒊 𝒄𝒉𝒂̉𝒚 𝒏𝒖̛𝒐̛́𝒄 𝒎𝒂̆́𝒕, 𝒓𝒐̂̀𝒊 𝒄𝒂́𝒊 𝒕𝒉𝒂̂𝒏 𝒍𝒂̣𝒊 đ𝒊 𝒄𝒉𝒂̂́𝒑 𝒄𝒂́𝒊 𝒕𝒂̂𝒎, 𝒄𝒂́𝒊 𝒕𝒉𝒂̂𝒏 𝒏𝒂̀𝒚 đ𝒐́𝒊, 𝒄𝒂́𝒊 𝒕𝒂̂𝒎 𝒑𝒉𝒂́𝒕 𝒔𝒊𝒏𝒉 𝒎𝒖𝒐̣̂𝒏 𝒑𝒉𝒊𝒆̂̀𝒏. 𝑻𝒉𝒂̂́𝒖 𝒉𝒊𝒆̂̉𝒖 đ𝒂̣𝒐 𝒍𝒚́ 𝒕𝒉𝒂̂𝒏 – 𝒕𝒂̂𝒎 𝒍𝒂̀ 𝒉𝒂𝒊 𝒌𝒉𝒐̂𝒏𝒈 𝒑𝒉𝒂̉𝒊 𝒍𝒂̀ 𝒎𝒐̣̂𝒕. 𝑪𝒐́ 𝒄𝒉𝒂́𝒏𝒉 𝒌𝒊𝒆̂́𝒏 𝒗𝒆̂̀ 𝒕𝒉𝒂̂𝒏 (𝑻𝒉𝒂̂𝒏 𝒌𝒊𝒆̂́𝒏) 𝒔𝒆̃ 𝒈𝒊𝒂̉𝒎 𝒕𝒉𝒊𝒆̂̉𝒖 𝑲𝒉𝒐̂̉ 𝒗𝒂̀ đ𝒂̣𝒕 đ𝒖̛𝒐̛̣𝒄 𝒒𝒖𝒂̉ 𝒗𝒊̣ 𝑳𝒚 𝑻𝒉𝒂̂𝒏.
✍ 𝑻𝒉𝒖̛̣𝒄 𝒉𝒊𝒆̣̂𝒏 đ𝒐̛̀𝒊 𝒔𝒐̂́𝒏𝒈 "𝑻𝒉𝒊𝒆̂̉𝒖 𝒅𝒖̣𝒄 𝒕𝒓𝒊 𝒕𝒖́𝒄"- 𝒊́𝒕 𝒎𝒖𝒐̂́𝒏 𝒃𝒊𝒆̂́𝒕 đ𝒖̉, 𝒃𝒂̆̀𝒏𝒈 𝒍𝒐̀𝒏𝒈 𝒗𝒐̛́𝒊 𝒉𝒊𝒆̣̂𝒏 𝒕𝒂̣𝒊.
✍ 𝑳𝒂̀𝒎 𝒉𝒆̂́𝒕 𝒍𝒐̀𝒏𝒈 𝒉𝒆̂́𝒕 𝒅𝒂̣, 𝒌𝒉𝒐̂𝒏𝒈 𝒏𝒖𝒐̂𝒊 𝒕𝒂̂𝒎 𝒉𝒚 𝒗𝒐̣𝒏𝒈.
✍ 𝑳𝒂̣̆𝒏𝒈 𝒍𝒆̃ 𝒒𝒖𝒂𝒏 𝒔𝒂́𝒕 𝒌𝒉𝒐̂𝒏𝒈 𝒌𝒆̂́𝒕 𝒍𝒖𝒂̣̂𝒏.
🌻 𝑪𝒂̂𝒖 𝒉𝒐̉𝒊 𝒄𝒖𝒐̂́𝒊 𝒃𝒂̀𝒊: 𝑻𝒉𝒆𝒐 𝒃𝒂̣𝒏, 𝒅𝒖̛̣𝒂 𝒗𝒂̀𝒐 𝒄𝒐̛ 𝒔𝒐̛̉ 𝒏𝒂̀𝒐 đ𝒆̂̉ 𝒄𝒉𝒖́𝒏𝒈 𝒕𝒂 𝒄𝒐́ 𝒕𝒉𝒆̂̉ 𝒌𝒆̂́𝒕 𝒍𝒖𝒂̣̂𝒏 𝒓𝒂̆̀𝒏𝒈: 𝑵𝒐̂̃𝒊 𝒌𝒉𝒐̂̉ 𝒌𝒉𝒐̂𝒏𝒈 𝒕𝒉𝒂̣̂𝒕?
🍀 𝑿𝒊𝒏 𝒎𝒐̛̀𝒊 𝑪𝑩𝑨𝑪 𝒉𝒐̣𝒄 𝒗𝒊𝒆̂𝒏 𝒈𝒖̛̉𝒊 𝒄𝒂̂𝒖 𝒕𝒓𝒂̉ 𝒍𝒐̛̀𝒊 𝒄𝒂̂𝒖 𝒉𝒐̉𝒊 𝒄𝒖̉𝒂 𝒂𝒏𝒉 𝑳𝒚́ 𝑳𝒖̣𝒄 𝑵𝒉𝒂̣̂𝒕 𝒗𝒂̀𝒐 𝒏𝒉𝒐́𝒎 𝒁𝒂𝒍𝒐 𝑲05 𝒉𝒐𝒂̣̆𝒄 𝑭𝒂𝒄𝒆𝒃𝒐𝒐𝒌 𝒄𝒖̉𝒂 𝑲𝒉𝒐𝒂́ 𝒉𝒐̣𝒄 “𝑯𝒂̣𝒏𝒉 𝒑𝒉𝒖́𝒄 𝒒𝒖𝒂𝒏𝒉 𝒕𝒂 – 𝑮𝒊𝒐̣𝒕 𝑴𝒖̛𝒂 Đ𝒂̂̀𝒖 𝑴𝒖̀𝒂”.
🍀 𝑯𝒆̣𝒏 𝒈𝒂̣̆𝒑 𝒄𝒂́𝒄 𝑪𝑩𝑨𝑪 𝒕𝒓𝒐𝒏𝒈 𝒃𝒖𝒐̂̉𝒊 𝒉𝒐̣𝒄 𝒕𝒉𝒖̛́ 5 𝒏𝒈𝒂̀𝒚 21-09 𝒗𝒐̛́𝒊 𝒃𝒂̀𝒊 𝒈𝒊𝒂̉𝒏𝒈 𝒄𝒖̉𝒂 𝒄𝒉𝒊̣ 𝑳𝒚́ 𝑷𝒉𝒖̛𝒐̛𝒏𝒈 𝑨𝒏𝒉 𝒗𝒐̛́𝒊 𝒄𝒉𝒖̉ đ𝒆̂̀ 𝑷𝒉𝒊𝒆̂̀𝒏 𝑵𝒂̃𝒐. 𝑪𝒉𝒖́𝒄 𝒄𝒂́𝒄 𝑪𝑩𝑨𝑪 𝒎𝒐̣̂𝒕 𝒏𝒈𝒂̀𝒚 𝒎𝒐̛́𝒊 𝒂𝒏 𝒗𝒖𝒊 𝒕𝒊𝒏𝒉 𝒕𝒂̂́𝒏!

🌺 NHẬT KÝ BUỔI 1: LÀM GIÀU TRONG PHẬT ĐẠO
🌻 Diễn giả: Lý Phương Anh
🍀 CBAC thân mến, buổi học tối thứ 5 vừa qua chị Lý Phương Anh đã cùng chúng ta làm rõ một đề tài rất hay đó là Làm Giàu Trong Phật Đạo.
NỘI DUNG CHÍNH:
🍀 Việc biết và nắm vững được mục tiêu của Phật đạo là gì, sẽ giúp người tu hành thấy được mục tiêu này có phù hợp với mong cầu của mình hay không, tránh những việc làm vô ích.
🍀 Mục tiêu trong Phật đạo là "Xóa đói - Xóa nghèo - Diệt giặc dốt”, bằng cách làm cho người tu hành "Có thức ăn dinh dưỡng - Có ngôi nhà Niết Bàn - Có trí tuệ trong Phật đạo” thông qua 4 giai đoạn, 4 cấp lớp, 4 mục tiêu là Tứ Đế.
Trong đó:
🔥 Khổ đế và Tập đế: giai đoạn "Xóa Đói Sự Bình Yên" cho tâm thức của chúng sanh bằng cách cải thiện, thay đổi chế độ dinh dưỡng!!!
🔥 Đời sống tâm thức của chúng sanh sáng nắng, chiều mưa, trưa dở mưa dở nắng. Tất cả đều là hậu quả của việc ăn phải các pháp hư vọng và mê say các pháp.
🔥 Chúng sanh ăn các pháp hư vọng, một bụng chứa đầy Khổ, Kiết Sử, Phiền Não, Lậu Hoặc, thì nay sẽ được thay thế bằng thức ăn CHÁNH PHÁP. Tâm thức lập tức bình an, thanh tịnh sẽ đến, thành tựu cảnh giới Vô lậu.

🔥 Diệt Đế: giai đoạn "Xóa nghèo sự Thanh Tịnh" cho tâm thức chúng sanh bằng cách đầu tư trí tuệ, lấy trí tuệ sở hữu Niết Bàn.
🌟 Đói nghèo chỉ là giấc mơ trong cơn mê muội các pháp. Một phen thức giấc, đói nghèo và lang bạt đều không thật.
🌟 Tiếp nhận và tư duy chánh pháp cho đến tận nguồn cơn để thấy ra những chân lý về Thân tâm và Thế giới. Tâm trí rỗng rang, ngôi nhà Niết Bàn lập tức hiện ngay nơi thân tâm này.
🌟 Thế gian đầu tư tiền bạc, mua nhà mua đất thì sẽ có lúc được, lúc mất, lúc ít lúc nhiều, lúc hơn lúc thua … Đầu tư trí tuệ, lấy trí tuệ sở hữu Niết Bàn, thì dù cuộc đời có như thế nào, có được có mất, có ít có nhiều, có hơn có thua … thì tâm thức này vẫn không chút muộn phiền, vẫn an lạc tự tại.
🔥 Đạo đế: là giải quyết giặc dốt để học tập trí tuệ, phát triển nội lực để biết cách giúp người gọi là học Trí tuệ, hành Bồ Tát đạo và thành tựu trí tuệ.
🍀 Làm thế nào để biết ta đang tu đúng hay tu sai?
Muốn biết bản thân đang tu đúng hay tu sai thì cần nhìn vào Mục Tiêu, Kết Quả và đánh giá đúng sự thật: ta tự thấy đã hết khổ, phiền não, kiết sử chưa? Tham, sân, si có mỏng lược không, Niết bàn thanh tịnh có thường hiện khởi?... Những kết quả đạt được một cách cụ thể như vậy là thước đo trắc thật rằng, con đường ta đang đi là đúng hay sai!

Câu hỏi cuối bài: Trình tự Tứ đế gồm Khổ Đế -Tập Đế - Diệt Đế - Đạo Đế có thể đảo ngược được hay không??? Vì sao???
🍀 Xin mời CBAC học viên gửi câu trả lời câu hỏi của chị Lý Phương Anh vào nhóm Zalo K05 hoặc Facebook của Khoá học “Hạnh phúc quanh ta – Giọt Mưa Đầu Mùa”.
🍀 Hẹn gặp các CBAC trong buổi học thứ 2 ngày 18-09 với bài giảng chủ đề "Cách giải quyết các món khổ nhân sinh theo tinh thần Phật đạo" của chủ nhiệm khoá K05 – anh Hoàng Trần Hiếu. Chúc các CBAC một ngày mới an vui tinh tấn!

Chuyên mục Lý Tứ Hỏi Đáp Số 19.2023 trả lời thắc mắc của bạn đọc về chủ đề: Tam Giới Duy Tâm - Vạn Pháp Duy Thức !!!

Các bạn !!!

Sau khi gởi trả lời kì 18/2023 có chủ đề Bát Nhã Trí…Mình liên tiếp nhận được các thắc mắc của bạn đọc có nickname Đệ Phạm Thượng và của Tuấn Nguyễn Trà Vinh !!! Nội dung các câu hỏi như sau:

I- Các câu hỏi của Đệ Phạm Thượng:

"Con đọc bài trả lời câu hỏi của anh Phạm Thượng, có vài điều chưa hiểu mong thầy giải đáp!

1. Tại sao cũng đồng là thấy biết nhưng lúc lại phân biệt viết thấy biết là tri kiến, có lúc lại viết thấy biết là trí tuệ. Xin hỏi, hai thấy biết này có gì khác nhau không?

2. Trong kinh có nói đến: Trí kiến, trí tuệ, tuệ giác. 3 loại này giống hay khác nhau? Nên dùng vào trường hợp nào mới đúng nghĩa của nó vậy thầy?

3. Thầy dạy: “thấy biết người giác ngộ gọi là Bát Nhã Trí, không gọi là trí tuệ”, lúc thầy dạy: "muốn có Bát Nhã Trí phải cầu học". Vậy người giác ngộ đã có Bát Nhã Trí chưa? Hay phải cầu học mới có? Bát Nhã Trí là thành tựu của giác ngộ hay là thành tựu của việc cầu học?

4. Thưa thầy, có phải người giác ngộ chỉ là tương tợ Bát Nhã, muốn có Bát Nhã Trí phải cầu học các môn phương tiện giáo hoá (huyễn trí). Thông thuộc các môn giáo hoá nên gọi là Bát Nhã Trí?

5. Thế nào là Sai Biệt Trí? Thế nào là Nhất Thiết Chủng Trí?

- Từ Khổ Trí đến Đạo Tướng Trí có tính kế thừa nào không? Cái gì kế thừa?

- Tại sao Sai Biệt Trí lại có tính kế thừa còn Nhất Thiết Chủng Trí thì không, mà có đủ công đức thì thành tựu?

Con cảm ơn thấy giải đáp ạ!” 29/08/2023 - 11:08:03 - Đệ Phạm Thượng

II- Các câu hỏi của Tuấn Nguyễn Trà Vinh:

"Tôi xin chào Thầy Lý Tứ, xin Thầy giải thêm về Trí Bát Nhã mà Thầy vừa trả lời cho bạn Thượng, trong đó có câu nói rằng: Đây là thời kỳ đưa ba thừa, từ phương tiện tu học khác nhau, quan điểm khác nhau cùng đến một tri kiến chung làm chuẩn mực cho trí tuệ sau này, đó là "Tam giới Duy Tâm, Vạn Pháp Duy Thức" !!!

1- Khi nói phương tiện khác nhau hay quan điểm khác nhau? Đây có phải nói trên hình tướng có nhiều sai biệt, không thể hoà hợp với nhau (như thiền, tịnh, mật tông) sự khác biệt trên ngọn là như vậy, hay muốn nói cái gốc?

2- Xin hỏi: Câu “Tam giới duy tâm, vạn pháp duy thức” ý nghĩa là gì ?

3- Xin hỏi Tâm và Thức khác nhau hay giống nhau? Khác nhau ra sao? Giống nhau như thế nào?

Tôi xin cảm ơn sự chia sẻ về Phật pháp của Thầy đến với đọc giả hầu phát triển tình thần học hỏi giáo lý nhà Phật." - 29/08/2023 - 12:03:40 - Tuấn Nguyễn ở Trà Vinh

Đệ Phạm Thượng và Tuấn Nguyễn thân mến !!!

Về các câu hỏi của hai bạn, mình xin lần lượt trả lời như sau:

I- Các câu hỏi của Đệ Phạm Thượng !!!

- Hỏi:

1. “Tại sao cũng đồng là thấy biết nhưng lúc lại phân biệt viết thấy biết là tri kiến, có lúc lại viết thấy biết là trí tuệ. Xin hỏi, hai thấy biết này có gì khác nhau không?”

- Trả lời:

* Khi nói về hành trạng (dụng), dùng tri kiến !!!

* Khi nói về danh xưng (tên gọi), dùng trí tuệ !!!

* Xin xem kĩ định nghĩa từ bài 18/2023 !!!

“Bát-nhã hay Trí Tuệ là từ ngữ được phiên âm từ tiếng Phạn Prajñā (tiếng Nam Phạn: paññā, chữ Hán: 般若)…Đây là thuật ngữ đặc trưng của Phật đạo, nhằm chỉ chung cho thấy biết (tri kiến) của một vị đã giác ngộ thành tựu Đạo Xuất Thế đang trên hành trình học Bát Nhã và trí tuệ của bậc Xuất Thế Gian Thượng Thượng” !!!

- Hỏi:

2. Trong kinh có nói đến: Trí kiến, trí tuệ, tuệ giác. 3 loại này giống hay khác nhau? Nên dùng vào trường hợp nào mới đúng nghĩa của nó vậy thầy?

- Trả lời:

* Tri kiến, trí tuệ: Từ ngữ khác, ý nghĩa đồng…!!!

* Tuệ giác: “Có thể hiểu đó là cái nhìn bên trong thấy rõ bản chất sự vật hiện tượng hay cái nhìn bằng nhận thức thông tuệ chứ không phải cái nhìn bằng mắt thông thường chỉ thấy cái bên ngoài sự vật hiện tượng”. Theo Wikipedia !!!

Muốn sử dụng các thuật ngữ tri kiến, trí tuệ, tuệ giác hợp lí trong từng trường hợp cụ thể… Phải thấu suốt ý nghĩa từng thuật ngữ và phải thành tựu các thứ ấy…!!!

- Hỏi:

3. Thầy dạy: “thấy biết người giác ngộ gọi là Bát Nhã Trí, không gọi là trí tuệ”, lúc thầy dạy: "muốn có Bát Nhã Trí phải cầu học". Vậy người giác ngộ đã có Bát Nhã Trí chưa? Hay phải cầu học mới có? Bát Nhã Trí là thành tựu của giác ngộ hay là thành tựu của việc cầu học?

- Trả lời:

Xem câu trả lời số 2 và 4 - Kì 18/2023 !!!

- Hỏi:

4. Thưa thầy, có phải người giác ngộ chỉ là tương tợ Bát Nhã, muốn có Bát Nhã Trí phải cầu học các môn phương tiện giáo hoá (huyễn trí). Thông thuộc các môn giáo hoá nên gọi là Bát Nhã Trí?

- Trả lời:

Xem toàn bộ các câu trả lời Kì 18/2023 !!!

- Hỏi:

5. Thế nào là Sai Biệt Trí? Thế nào là Nhất Thiết Chủng Trí?

- Từ Khổ Trí đến Đạo Tướng Trí có tính kế thừa nào không? Cái gì kế thừa?

- Tại sao Sai Biệt Trí lại có tính kế thừa còn Nhất Thiết Chủng Trí thì không, mà có đủ công đức thì thành tựu?

- Trả lời:

* Sai Biệt Trí: Bồ Tát Trí !!!

* Nhất Thiết Chủng Trí: Phật Trí !!!

* Từ Khổ Trí đến Đạo Tướng Trí thuộc về Hữu Sư Trí (Sai Biệt Trí), tức trí này do người dạy mà được nên có tính kế thừa (giữa người dạy và học) !!!

* Nhất Thiết Chủng Trí thuộc về Vô Sư Trí, do đủ công đức tự thành, nên không có tính kế thừa…!!!

II- Các câu hỏi của Tuấn Nguyễn !!!

"Tôi xin chào Thầy Lý Tứ, xin Thầy giải thêm về Trí Bát Nhã mà Thầy vừa trả lời cho bạn Thượng, trong đó có câu nói rằng: Đây là thời kỳ đưa ba thừa, từ phương tiện tu học khác nhau, quan điểm khác nhau cùng đến một tri kiến chung làm chuẩn mực cho trí tuệ sau này, đó là "Tam giới Duy Tâm, Vạn Pháp Duy Thức" !!!

- Hỏi:

1- Khi nói phương tiện khác nhau hay quan điểm khác nhau? Đây có phải nói trên hình tướng có nhiều sai biệt, không thể hoà hợp với nhau (như thiền, tịnh, mật tông) sự khác biệt trên ngọn là như vậy, hay muốn nói cái gốc?

- Trả lời:

Phương tiện và quan điểm khác nhau: Là nói đến cách thức và xu hướng tu hành của ba thừa khác nhau…!!! Ví dụ:

* Thanh Văn thừa: Lấy yểm li làm phương tiện, quan điểm tu hành “chán khổ tìm vui”…!!!

* Duyên Giác thừa: Lấy đoạn duyên làm phương tiện, quan điểm tu hành tịch diệt các chi thuộc trung tế của 12 nhân duyên, khối ưu bi khổ não sẽ dứt, an vui liền hiện…!!!

* Bồ Tát thừa: Lấy thấu suốt nguyên nhân sinh tâm sinh pháp làm phương tiện, quan điểm ba cõi không thật, ngũ uẩn tự không… !!!

- Hỏi:

2- Xin hỏi: Câu “Tam giới duy tâm, vạn pháp duy thức” ý nghĩa là gì ?

- Trả lời:

* Tam giới duy tâm: Ba cõi (dục giới, sắc giới, vô sắc giới) chỉ do tâm mê biến hiện !!!

* Vạn pháp duy thức: Tất cả các điểm, quan niệm từ hiểu biết mà sinh !!!

- Hỏi:

3- Xin hỏi Tâm và Thức khác nhau hay giống nhau? Khác nhau ra sao? Giống nhau như thế nào?

- Trả lời:

* Tâm: Hiệu ứng tình cảm xảy ra khi ba duyên căn, trần, thức phối ngẫu trong điều kiện mê…!!!

* Thức: Nhận biết, phân biệt khi thức ấm bị mê…!!!

Theo giải thích ở trên, tâm và thức là hai món khác nhau…!!! Thức mê như cái cây, tâm mê như bóng cây…!!! Không cây không bóng, thức hết mê tâm tịch diệt…!!!

Hy vọng, những giải thích vừa rồi có thể giúp Đệ Phạm Thượng và Tuấn Nguyễn làm rõ những gì còn thắc mắc…!!! Chúc hai bạn an vui, tinh tấn…!!!

Rất mong, nhận được các câu hỏi lí thú và bổ ích từ mọi người !!!

30/08/2023

LÝ TỨ

Các bạn có thể gửi câu hỏi theo đường link sau:

[http://bit.ly/2K0aWfn]

Hoặc đặt câu hỏi trực tiếp từ Website LyTu.Vn !!!

Lý Gia đây rùi (ảnh sự kiện đà nẵng)...!!!

Chuyên mục Lý Tứ Hỏi Đáp Số 18.2023 trả lời thắc mắc của bạn đọc về chủ đề: Bát Nhã Trí !!!

Các bạn !!!

Lần thứ 2 mình nhận được thắc mắc của bạn đọc có Nickname Phạm Thượng !!! Bạn ấy viết như sau:

“Thưa thầy Lý Tứ!

Lại là em, là Phạm Thượng, là người có nhân duyên vô tình tham dự sự kiện sinh nhật thầy tại Đà Nẵng và đã một lần hỏi thầy.

Sau lần đặt câu hỏi và may mắn được thầy trả lời, em đâm ra ghiền cách trả lời vừa hóm hỉnh, vừa thực tế, vừa sâu sắc, vừa dễ hiểu của thầy. Hầu như ngày nào em cũng vào fanpage của thầy và đọc trả lời, nhờ vậy em hiểu thêm khá nhiều điều về Phật pháp. Lần này mong thầy giải đáp cho em một số thắc mắc.

Em thường nghe người ta nói về Bát Nhã và cũng tìm đọc nhiều tài liệu, nhưng hầu như các giải thích mà em đã đọc không giúp em hiểu rõ Bát Nhã là gì? Em xin hỏi: Trí Bát Nhã và hiểu biết ở đời giống hay khác? Người tu hành vận dụng Trí Bát Nhã như thế nào để giải quyết mọi vấn đề? Làm sao có được trí Bát Nhã? Mong thầy giải đáp dùm em ạ! Em cảm ơn rất nhiều! - 27/08/2023 19:25:16 - Phạm Thượng

Phạm Thượng và bạn đọc thân mến !!!

Lời đầu tiên, mình xin cảm ơn những nhận xét tốt đẹp của Pham Thượng đối với chuyên mục Bạn Đọc Hỏi - Lý Tứ Trả Lời !!! Về các thắc mắc của bạn, mình xin lần lượt trả lời như sau:

- Hỏi:

1) Bát Nhã Trí là gì ???

- Trả lời:

Bát-nhã hay Trí Tuệ là từ ngữ được phiên âm từ tiếng Phạn Prajñā (tiếng Nam Phạn: paññā, chữ Hán: 般若)…Đây là thuật ngữ đặc trưng của Phật đạo, nhằm chỉ chung cho thấy biết (tri kiến) của một vị đã giác ngộ thành tựu Đạo Xuất Thế đang trên hành trình học Bát Nhã và trí tuệ của bậc Xuất Thế Gian Thượng Thượng !!!

- Hỏi:

2) Vì sao Phật đạo không gọi thấy biết của những vị đã giác ngộ là Trí Tuệ mà lại gọi là Bát Nhã Trí ???

- Trả lời:

Đối với Phật đạo, thấy biết hay trí tuệ được chia thành 3 loại…!!!

* Một là, thấy biết của người thế gian, gọi là Thế Trí (không gọi là Bát Nhã Trí) !!!

* Hai là, thấy biết của bậc xuất thế đang học Nhất Thiết Trí, gọi là Xuất Thế Trí hay Tương Tợ Bát Nhã (xem kinh Đại Bát Nhã) !!!

* Ba là, thấy biết của bậc thành tựu Xuất Thế Gian Thượng Thượng, gọi là Bát Nhã Trí hay Nhất Thiết Chủng Trí !!!

Trên đây cũng chỉ là cách tạm phân chia (đặt tên) để tránh nhầm lẫn giữa những thấy biết (trí tuệ) khác nhau trong các tầng bậc tu chứng khác nhau !!!

- Hỏi:

3) Người chưa giác ngộ có Bát Nhã Trí hay không ???

- Trả lời:

Người chưa giác ngộ trong Phật đạo chưa có Bát Nhã Trí…!!! Người có được Sơ Giác Ngộ chỉ có Giác Trí chứ chưa được Bát Nhã Trí !!! Người thành tựu Đạo Quả Xuất Thế (chứng Diệt Đế) mới thành tựu Căn Bản Trí (Căn Bản Trí là hạt giống căn bản để từ đây làm cơ sở học Nhất Thiết Trí để thành tựu Tương Tợ Bát Nhã) !!!

- Hỏi:

4) Muốn có Bát Nhã Trí, cần những điều kiện gì ???

- Trả lời:

Điều kiện để có được Bát Nhã Trí, người tu hành cần phải hội đủ các yêu cầu sau:

* Một: Phải thành tựu Đạo Quả Xuất Thế !!!

* Hai: Sau khi thành tựu Đạo Quả Xuất Thế phải phát tâm cầu học Bát Nhã Trí hay Nhất Thiết Trí !!!

* Ba: Sau khi phát tâm cầu học Bát Nhã Trí phải đủ duyên lành gặp được bậc Thiện Tri Thức có năng lực dạy Nhất Thiết Trí !!!

- Hỏi:

5) Sau khi có được Bát Nhã Trí (tương tợ Bát Nhã), muốn viên mãn Bát Nhã Trí phải làm những gì ???

- Trả lời:

Sau khi có được Bát Nhã (tương tợ Bát Nhã), muốn viên mãn Bát Nhã Trí (Nhất Thiết Chủng Trí)… Vị này phải phát tâm Vô Thượng Bồ Đề, phát nguyện hoá độ chúng sanh…Sau khi phát tâm, phát nguyện…Vị ấy, quên mình thực hiện hạnh nguyện…Đến khi công đức đầy đủ, Nhất Thiết Chủng Trí hay Bát Nhã Trí tự viên mãn…!!!

- Hỏi:

6) Học Bát Nhã Trí hay học Nhất Thiết Trí là học những gì ???

- Trả lời:

Học Bát Nhã Trí hay học Nhất Thiết Trí là, học các pháp lành, học các Tam Muội Môn, học các Giải Thoát Môn của Chư Phật, đồng thời học 8 môn học đặc trưng của Đạo Đế gồm:

1.  Thấu Thị Môn

2.  Thẩm Sát Môn

3.  Đẳng Ngữ Môn

4.  Đại Hạnh Môn

5.  Đại Đạo Môn

6.  Thật Nghĩa Môn

7.  Đẳng Trì Môn

8.  Chân Giác Môn…!!!

- Hỏi:

7) Trong quá trình học Bát Nhã Trí, người học lần lượt thành tựu những điều gì ???

- Trả lời:

Người học Bát Nhã Trí sẽ lần lượt thành tựu 10 thứ trí…Trí thứ 11 tự thành, gồm:

1. Khổ trí

2. Tập trí

3. Diệt trí

4. Đạo trí

5. Tỷ trí

6. Pháp trí

7. Tận trí

8. Vô Sanh Trí

9. Nhất Thiết Trí

10. Đạo Tướng Trí

11. Nhất Thiết Chủng trí…!!!

10 trí đầu thuộc về Sai Biệt Trí (Hữu Sư Trí)…Trí thứ 11 thuộc về Tự Nhiên Trí (Vô Sư Trí) !!!

- Hỏi:

8)Bát Nhã Trí khác Thế Gian Trí như thế nào ???

- Trả lời:

Bát Nhã Trí dạy người thành tựu các mục tiêu của Phật đạo gồm Giác Ngộ, Giải Thoát và Trí Tuệ !!! Thế Trí hay Thế Gian Trí giúp người thế gian có cuộc sống thế tục thông qua các pháp thế gian !!!

- Hỏi:

9) Người tu hành vận dụng Trí Bát Nhã như thế nào để giải quyết mọi vấn đề ???

- Trả lời:

Bát Nhã Trí không giải quyết mọi vấn đề !!! Mà, Bát Nhã Trí giúp người thấy được thiệt tướng (bản chất) của mọi vấn đề !!! Vì thế, Bát Nhã Trí không phải một thứ “công cụ” để người đời “vận dụng” như Thế Gian Trí !!!

- Hỏi:

10) Căn cứ vào đâu để nói rằng, thành tựu Đạo Quả Xuất Thế xong mới đủ điều kiện học Bát Nhã Trí ???

- Trả lời:

Giáo trình gảng dạy Phật pháp của Đấng Pháp Vương thông qua 5 thời kì, đó là:

* Thời Hoa nghiêm (21 ngày đầu tiên sau khi Phật thành đạo) !!! Đây là thời kì, tuyên thuyết Pháp Lệnh Giáo Dục Phật Pháp !!!

* Thời A-hàm (12 năm kế tiếp) !!! Đây là thời kì, dạy người chứng Thánh Quả, thành tựu Đạo Quả Xuất Thế !!!

* Thời Phương đẳng (8 năm kế tiếp) !!! Đây là thời kì, đưa ba thừa từ các phương tiện tu học khác nhau, quan điểm khác nhau cùng đến một tri kiến chung làm chuẩn mực cho trí tuệ sau này, đó là “Tam Giới Duy Tâm, Vạn Pháp Duy Thức” !!!

* Thời Bát-nhã (22 năm kế tiếp) !!! Đây là thời kì, giúp ba thừa sau khi chứng thánh quả, vào biển Nhất thừa, tiếp cận với Bát Nhã Trí (của Phật) để thành tựu Tương Tợ Bát Nhã !!!

* Thời Pháp hoa và Niết-bàn (8 năm cuối cùng) !!! Đây là thời kì, tuyên thuyết thật nghĩa Phật Tri Kiến, Phật Tánh giúp thánh chúng đồng ngộ nhập...Sau đó thọ kí để họ thành tựu viên mãn Bát Nhã Trí ở vị lai !!!

Căn cứ vào 5 thời kì nêu trên, ta có thể hiểu, chỉ khi nào người tu hành thành tựu Đạo Quả Xuất Thế mới có thể (đủ điều kiện) nghe giảng nói và học tập Bát Nhã…!!!

Hy vọng, những giải thích vừa rồi, có thể giúp Phạm Thượng và bạn đọc có thêm những hiểu biết cơ bản về Bát Nhã Trí !!! Chúc an vui, tinh tấn !!!

Rất mong, nhận được các câu hỏi lí thú và bổ ích từ mọi người !!!

29/08/2023

LÝ TỨ

- Các bạn có thể gửi câu hỏi theo đường link sau:

Hình ảnh Thầy Lý Tứ tham dự buổi kiến tập của Ban Khoa Giáo Lý Gia chuẩn bị khai giảng K05 - HPQT - GMĐM !!!

Ra đời từ những đầu năm 2009 (cuối năm 2008 âm lịch) !!! Với phương châm: “Huynh Đệ Lý Gia nỗ lực học tập để tự thân Giác Ngộ, sau này nếu có cơ duyên sẽ giúp người Giác Ngộ…Ngoài ra không có mục đích khác…!!!”

Và, cho đến hôm nay, sau hơn 15 năm ngày khai sinh ấy…Về cơ bản, phương châm “học tập để tự thân Giác Ngộ” đã trở thành mục tiêu hiển nhiên của HĐ Lý Gia !!! Điều hiển nhiên ấy đến với HĐ Lý Gia không phải mất thời gian tính bằng tháng, năm…mà có thể chỉ sau vài tuần, thậm chí sau vài ngày học tập !!!

Điều này không chỉ riêng HĐ Lý Gia cảm nhận mà, những người hữu duyên gần gũi, tiếp cận với HĐ Lý Gia đều thấy rõ sự thay đổi ngoạn mục từ Giác Ngộ ấy…!!! Chính sức lan toả đặc biệt hương vị vô lậu, từ một vài HĐ Lý Gia ban đầu trong nước, đến nay Lý Gia đã lan rộng đến nhiều nơi trên thế giới…!!!

Nhưng rồi !!! Như, một vụ mùa bội thu sau cơn đói kém !!! Như, những tấm chăn trong cơn cơ hàn !!! Như, một phương thuốc quý trong cơn dịch bệnh !!! Như, những giọt mưa hiếm hoi trong mùa đại hạn…!!! Trăn trở lớn nhất của HĐ Lý Gia hôm nay, sau 10 năm có được những thành tựu nhất định trong việc giải quyết tự thân…Đó là, làm thế nào để vụ mùa bội thu, những tấm chăn, nhưng phương thuốc quý, những giọt mưa hiếm hoi…vv…có thể đến với cộng đồng theo tinh thần phương châm thứ hai “Nếu có cơ duyên, sẽ giúp người Giác Ngộ”…!!!

Và, cơ duyên ấy đã đến !!!

- 21/07/2019 !!! Ngày mà, tâm nguyện của tất cả HĐ Lý Gia đã trở thành hiện thực !!! Ngày mà, tất cả HĐ Lý Gia đã ôm choàng lấy nhau vỡ oà trong những giọt nước mắt hạnh phúc !!! Ngày mà, cuốn sách đầu tiên của Lý Gia có tên Vô Đối Môn chính thức được phép phát hành !!! Ước mơ đưa các giá trị của Lý Gia đến với cộng đồng sau 10 năm ấp ủ đã không còn là ước mơ nữa…!!!

- 2019; 2020; 2021; 2022 !!! Tiếp nối thành công bước đầu !!! Các tác phẩm của Lý Gia như: Phật Giáo Và Thiền; Tâm Pháp; Anh Lạc Luận 1; Anh Lạc Luận 2; Chuyện Chi Đây; Chuyện Trên Mây; Tâm Tông Và Trò Chơi Trí Tuệ, Chú Giải Kinh Kim Cang; Giáo Pháp Nhập Môn…Tiếp tục lên kệ, đến bạn đọc dưới sự cho phép xuất bản của các Nhà Xuất Bản lớn như Dân Trí, Hà Nội, Hội Nhà Văn, Hồng Đức…Thông qua các cơ sở phát hành uy tính như HaNoiBooks; MinhThangBooks; ThaiHaBooks…!!! Dự kiến, đầu năm 2024 cuốn sách Ông Ba Bị Ở Cõi Ta Bà của tác giả Lý Tứ nếu thuận duyên sẽ đến tay bạn đọc một cách sớm nhất !!!

- Sách của Lý Gia cũng được giới thiệu rộng rãi trong các ngày hội sách tại Hà Nội và TP Hồ Chí Minh…Đồng thời, có mặt trên các cửa hàng sách lớn, các trang thương mại điện tử hoặc thư viện sách như Fahasa; Tiki; KhaiMinh; Shopee.vn; Sieuthibode.com; Kenosa.vn; Phatgiaokhatsi.vn; Astral.Vn; Prestycosmetics.Vn…!!!

- Các phương tiện truyền thông đại chúng như: Đài PTTH TP Hồ Chí Minh; Đài PTTH Hà Nội; Đài PTTH Đaklak…Các báo Quân Đội Nhân Dân; Dân Trí; Sức Khoẻ và Đời Sống; VietNamHoiNhap; TuoiTreThuDo; DanViet; PhatGiao.Org; PhatTuVietNam.Net; VietNamNet.Vn…vv…Cũng đưa tin các sự kiện ra mắt sách Lý Tứ và giới thiệu về Lý Gia !!!

- Câu Lạc Bộ Yêu Mến Sách Lý Tứ chính thức ra mắt tại Hà Nội năm 2021 !!! Đây được coi là hoạt động cụ thể của Lý Gia đến với cộng đồng…Bằng cách tổ chức những buổi đọc sách, toạ đàm về tác phẩm và tác giả Lý Tứ !!! Mô hình này đến nay đã nhân rộng hơn 10 địa điểm trên toàn quốc thông qua các Lý Gia Đường !!!

- 2023 Là năm đẩy mạnh hoạt động đưa các giá trị của Lý Gia hướng đến cộng đồng thông qua:

* Câu Lạc Bộ 30 Phút Đọc Sách Cùng Lý Gia - Phát trực tuyến trên các nền tảng Lý Gia vào mỗi sáng Chủ Nhật vào lúc 05:30…Đã được đông đảo bạn đọc hưởng ứng !!!

* Câu Lạc Bộ 30 Phút Học Tiếng Anh Cùng Lý Gia - Phát trực tiếp sáng thứ 2 và thứ 5 hàng tuần trên các nền tảng Lý Gia !!! Đã hoàn thành K01 (khoá 1), chuẩn bị khai giảng K02 sau kì nghỉ lễ Quốc Khánh 02/09/2023 !!!

* Lớp Hạnh Phúc Quanh Ta - Giọt Mưa Đầu Mùa (HPQT-GMĐM) đã khai giảng các khoá K01; K02; K03; K04 thu hút trên 600 học viên tham gia, các học viên sau đó có thể trở thành HĐ Lý Gia để tiếp tục học nâng cao…!!! Đặc biệt, K05 - HPQT - GMĐM - Khoá MASTER duy nhất của năm 2023 sẽ khai giảng vào lúc 20:00 ngày Chủ Nhật 10/09/2023 gồm Ban Giảng Huấn trẻ được coi là "Thành ở đời, đạt ở đạo..." !!!

Có thể nói, cho đến hôm nay, lời hứa cùng ước nguyện: “Huynh Đệ Lý Gia nỗ lực học tập để tự thân Giác Ngộ, sau này nếu có cơ duyên sẽ giúp người Giác Ngộ…” Từ việc hoàn thành phương châm 1 “Huynh Đệ Lý Gia nỗ lực học tập để tự thân Giác Ngộ”, đến phương châm 2 “Nếu có cơ duyên sẽ giúp người Giác Ngộ”…đã trở thành hiện thực !!! Và các giá trị đó, đã được cộng đồng đón nhận với rất nhiều thiện cảm, đồng thuận cũng như đánh giá tích cực !!!

Thay mặt BQT Lý Gia !!! Chân thành cảm ơn sự đồng thuận, thiện cảm và những đánh giá tích cực từ cộng đồng thông qua các hoạt động “bất vụ lợi” của mình !!!

04/09/2023

LÝ TỨ

- LINK ĐĂNG KÍ K05 - HPQT - GMĐM !!!!

https://docs.google.com/.../1DGwJs9NepjEAFkYV.../viewform...

CHƯƠNG TRÌNH "HẠNH PHÚC QUANH TA - Giọt mưa đầu mùa" là chương trình học tập mở rộng của Lý Gia. Chương trình giới thiệu đến cộng đồng một số khái niệm cơ bản trong Phật Đạo, giúp người học có thể nắm bắt được những khái niệm về thân, tâm và thế giới theo tinh thần của Phật Đạo, từ đó có thể ứng dụng những lời dạy của Phật vào cuộc sống, đem đến lợi ích thiết thực là sự an vui và hạnh phúc.

1. MỤC ĐÍCH KHÓA HỌC:
Chương trình ra đời chỉ nhằm một mục đích duy nhất là cùng nhau học tập, chia sẻ những nội dung xung quanh những cuốn sách đã được xuất bản của tác giả Lý Tứ.
TOÀN BỘ CHƯƠNG TRÌNH BAO GỒM GIÁO TRÌNH & TÀI LIỆU LÀ HOÀN TOÀN MIỄN PHÍ!!!

2. THỜI GIAN HỌC TẬP:
- Thời gian: từ 20h30 – 21h45 tối thứ 2, thứ 5 hàng tuần
- Thời lượng: Số lượng 20 buổi học từ ngày 11/9/2023
LỊCH KHAI GIẢNG : 20h ngày 11/9/2023
Học viên học tập trên ứng dụng Zoom. Tài liệu học tập mỗi buổi sẽ được cập nhật trong group Zalo và Facebook.

3. SƠ LƯỢC NỘI DUNG:
Chương trình "HẠNH PHÚC QUANH TA - Giọt mưa đầu mùa" coi Phật pháp như một nền giáo dục, một văn hoá, một tri thức tốt đẹp của nhân loại...
Chương trình nối tiếp nội dung của các khoá "HẠNH PHÚC QUANH TA - Giọt mưa đầu mùa" K01, K02, K03, K04, ngoài việc chia sẻ các khái niệm cơ bản trong Phật đạo, giúp người học nắm được vai trò và ý nghĩa của các khái niệm này trong đời sống tâm thức, đồng thời mở rộng những vấn đề đang được quan tâm đối với những người nghiên cứu Phật pháp như Kiến tánh, Buông xả, Bố thí, Tình thương, chữ Hiếu...
Chương trình chỉ trao đổi, chia sẻ về Phật pháp, không luận bàn về tôn giáo, chỉ trao đổi về tâm thức chứ không luận bàn về tâm linh.

4. ĐĂNG KÝ THAM GIA:
Học viên mong muốn tham gia Chương trình "HẠNH PHÚC QUANH TA - Giọt mưa đầu mùa" K05 xin mời điền đầy đủ các thông tin vào phiếu đăng ký theo link dưới đây:

*** LƯU Ý: HUYNH ĐỆ LÝ GIA KHÔNG CẦN ĐĂNG KÝ VÀO FORM NÀY***
https://docs.google.com/forms/d/1DGwJs9NepjEAFkYV3k6fzo7cq0p0oj8fSugQN__fwrA/viewform?edit_requested=true

Như một thông lệ bất thành văn, khi cái nắng mùa hè đã bắt đầu dịu bớt, chúng tôi, những người con Lý Gia lại chờ đợi đến ngày hội của Lý Gia vào tháng 8 hàng năm, để được tay nắm chặt tay, cùng cười, cùng nói, cùng sum vầy bên người cha kính yêu của mình!!!

Cả tháng nay, các diễn đàn zoom của Lý Gia rộn ràng tiếng hát tiếng cười, HĐTM ở khắp nơi nô nức đón chờ ngày hội tụ tại Thành phố biển Đà Nẵng xinh đẹp, mến khách, hiện đại và trẻ trung.

Nếu như năm ngoái, không khí của "Lời tri ân còn mãi" tại Buôn Mê Thuột vẫn còn ngân nga trong những lời ca, tiếng hát, thì năm nay sự trẻ trung, năng động, nhiệt huyết của HĐTM Đà Nẵng đã thổi hồn vào không khí sôi nổi của sự kiện!!!

Đặc biệt hơn nữa, năm 2023 gia đình Lý Gia hướng đến 2 sự kiện đặc biệt: KỶ NIỆM 15 NĂM LÝ GIA & MỪNG THẦY LÝ TỨ TRÒN 70 TUỔI. Dấu mốc quan trọng này sẽ được đánh dấu bằng sự kiện với tên gọi:

"15 NĂM LÝ GIA - MỘT KHOẢNH KHẮC !!!
70 NĂM LÝ TỨ - MỘT HÀNH TRÌNH!!!"

Sự kiện diễn ra trong 2 ngày 12 - 13/8/2023 tại TP Đà Nẵng!!!